Гимнастика славянских чаровниц. Практики, дающие силу, красоту и здоровье. Геннадий Адамович

Коллеги также благосклонно относились к моим изысканиям, благодушно игнорируя соотнесение ее к древним знаниям, но отмечая полноценность и полезность упражнений комплекса. Поступило предложение испытать данную гимнастику для коррекции искривлений позвоночника. Предложение исходило от кандидата медицинских наук, заведующего отделением в Республиканском НИИ травматологии и ортопедии, ведущего специалиста по детскому сколиозу. Действительно, студентки, занимавшиеся этой гимнастикой, явно выделялись среди остальных своей осанкой, даже «жаловались», что после выполнения упражнения какая-то сила «заставляет» гордо держать голову, выравнивать туловище и изменять походку. Наивный, автор выпустил учебное пособие для студентов высших учебных заведений, где изложил воссозданную гимнастику. Огромная благодарность руководству за то, что методика не стала объектом насмешек и обвинений в самодурстве и мракобесии. Скорее, расчет был на то, что факультативные занятия вызовут временный интерес, и после того, как она утратит прелесть новинки, все тихо сойдет на нет. Но после этого как раз и началось самое интересное.

      Семинары я проводил для всех желающих, не только для студентов. Ох уж эти желающие! У них, в отличие от студентов, свое мнение и свои взгляды. Их нельзя запугать отрицательной оценкой, у них есть вопросы, на которые они обязательно должны получить ясный ответ. Некоторые из них вообще считают, что знают больше, чем ведущий, и специально приходят, чтобы вывести на чистую воду самозванцев и неучей.

      Все перечисленное было большим испытанием самолюбия. Ведь можно ограничиться студентами, которые то ли на самом деле ловят каждое твое слово, то ли делают вид. Приходящие на них люди были достаточно взрослыми и опытными, за их спиной было много других занятий и семинаров по различным психофизическим системам. Все это позволяло им оценить предлагаемую гимнастику с высоты ранее полученных знаний. Так появилась бесценная возможность получать беспристрастные критические замечания, опирающиеся на различные системы знания, и сопоставить с ними гимнастику «Стоячая вода».

      Первые семинары вызвали реакцию, которую можно разделить на три основных типа:

      – гимнастика воспринималась как что-то уже известное («нам это знакомо»; «мы это уже делали»);

      – гимнастика оказывала влияние на внешний вид («у меня изменилась осанка»; «у меня изменилась походка»; «по-моему, мужчины стали больше обращать на меня внимание»);

      – гимнастика влияла на здоровье («я чувствую внутреннюю силу», «появилось чувство здоровья», «чувствую, что излучаю здоровье»).

      Первый тип ответов заставил задуматься: не заложены ли принципы этой гимнастики в некий генокод, присущий всем славянским женщинам вообще?

      Ответ на этот вопрос автор нашел, проводя курс «Система психофизической тренировки восточных славян» в Балтийской педагогической академии (Санкт-Петербург). Ответ был неожиданным… Однажды после освоения гимнастики «Стоячая вода» кандидат педагогических наук,