Ничто есть Всё. Последние беседы. Шри Нисаргадатта Махарадж

С момента появления нашего знания.

      М: Совершенно верно. А это знание – несчастье или океан блаженства?

      П: (Молчание.)

      М: Надежды на будущее есть только у человека. Но есть ли в человеческой форме хоть какое-то осязаемое нечто, которое может процветать в будущем?

      Я хочу продолжить свое существование, но как что? В каком виде? Кто мне ответит?

      Рождается не человеческая форма, а несчастье в человеческой форме. Разве нет?

      П: (Нет ответа.)

      М: Пять элементов, гуны, космическая основа и космический дух – это союз десяти, в основе которого вкус «я». У меня нет никакого знания, но когда приходит посетитель, каким бы он ни был ученым, образованным и высокомерным, я знаю, что он ничего не знает.

      Во время хирургической операции человек находится без сознания под воздействием хлороформа. Он начинает чувствовать боль, приходя в сознание. Вся наша обычная жизнедеятельность происходит в полусознательном состоянии. Мы чувствуем боль позднее, когда становимся более чувствительными.

      П: Как вы реализовались?

      М: Я полностью доверял своему гуру. Я жил его словами. Все остальное случилось само собой.

      П: Можно услышать слова вашего гуру?

      М: «Ты – всё, что есть. Сейчас ты сознание. Бог, Ишвара и прочее – это имена того, что ты есть». Этих слов оказалось достаточно, чтобы полностью меня изменить.

      П: Расскажите еще о вашем настоящем существовании.

      М: Я самодостаточен. Мне не требуется никакая поддержка со стороны. Я есть не потому, что меня кто-то защитил. Я есть то, что осталось незатронутым даже в нескольких исчезновениях Вселенной.

      П: Но вы выглядите таким обычным, как мы.

      М: Те, кто посещает меня, судят меня согласно своим представлениям.

      П: Почему большинство людей не доходят до конца духовного пути?

      М: Они ищут не Истину, а только покой и счастье. Когда они получают это, они удовлетворяются и успокаиваются.

      Ничто не существует, но лишь кажется существующим

      28 ноября 1979 г.

      Махарадж: Я не тело, представляющее собой просто эссенцию пищи. Я не сознание, представляющее собой качество эссенции пищи. Можно продолжать в том же духе.

      П: Тогда что я?

      М: Вы не являетесь тем, что сознается, но вы есть сознающий.

      П: В чем причина неведения?

      М: Причина – в майе, иллюзии. Из-за нее помрачается ум. Слова используются для лучшего понимания. В медитации слов нет, есть только понимание.

      П: Что обнаруживает продвинутый ищущий?

      М: Он знает, что он не майя и не Брахман.

      П: Страдает ли джняни, видя гибель дерева или какого-нибудь живого существа?

      М: Вы страдаете, потому что ваше существование ограничено телом. Джняни бесконечен и безграничен. Поэтому никакой боли нет. В океане миллиарды волн, но они не оказывают воздействия на океан.

      П: