Название | Странности нашего тела |
---|---|
Автор произведения | Стивен Джуан |
Жанр | Медицина |
Серия | Необычное в обычном |
Издательство | Медицина |
Год выпуска | 1995 |
isbn | 978-5-386-09621-2 |
В современной медицине также есть область, в которой пригодятся техники изменения черепа. Как пишет доктор Адебоноджо, «некоторые пластические хирурги уже решили взять на вооружение техники прошлого в целях коррекции определенных черепно-лицевых деформаций». Классическая статья, касающаяся этой темы, появилась в номере журнала Lancet за 1973 год12. Три хирурга из Медицинской школы Нью-Йоркского университета под руководством доктора Ф. Эпштейна описывают лечение 5 маленьких пациентов, страдавших гидроцефалией. Они пишут, что их лечение «основано на предположении, что снижение расширения черепа путем компрессионного связывания увеличит впитывание спинномозговой жидкости…».
Более того, «неоперативная краниопластика» иногда используется для лечения детей с различного рода черепными и лицевыми родовыми дефектами. К примеру, сегодня на Западе вторым наиболее распространенным дефектом такого рода является гемифациальная микросомия (синдром Гольденхара). С ним рождается примерно 1 из 3500 детей. В этом случае оказываются деформированы глаз, ухо, щека, челюсть и одна сторона лица. Проявления этого синдрома варьируются: одни дети могут иметь волчью пасть или проблемы с внутренними органами и системами, другие страдают от задержки умственного развития. Такие дефекты часто требуют хирургического вмешательства для исправления формы черепа. Однако сегодняшние техники значительно сложнее, чем две дощечки и бечевка.
В любом случае точно так же, как мы меняем форму носа, мы способны поменять и форму своего черепа14.
Как охотники за головами высушивают череп?
Охота за головами – любопытный обычай, присущий племенам в разных частях света. Однако высушивание и уменьшение отрезанных голов существует только в некоторых областях Южной Америки15. Уменьшение головы – очень сложный процесс, наполненный культурным, символическим и религиозным значением16.
По словам доктора Джима Ливсли, отставного терапевта из Маргарет-Ривер, в Западной Австралии существуют отличия в техниках сушки, но «после часов и даже недель проводимых посвящений и ритуалов в конечном результате получается голова величиной с большой апельсин»17.
После того как враг убит, на шее и частично на груди надрезается кожа, шея отделяется острым ножом, после чего снимается голова. Через рот просовывается длинная полоска коры, пропускается по горлу и снизу выводится наружу. Таким образом голову носят или подвешивают. Далее охотник наливает воду в горшок и ставит кипятить. Кожа с задней части головы рассекается до макушки и отделяется от кости (снимается как чулок). В конечном итоге череп и нижнюю челюсть полностью убирают,