Современный Русский Ведический Алфавит. Азбука Сияющего Света. Том 4. Андрей Свиридов

иврита начинается с трёх материнских букв «Алеф Мем + Шин», сразу же внедряющих им в дух/сознание/подсознание/интуицию Органа Мышления совершенную формулу зла или форму абсолютного эгоизма неразличаемого носителем в тусклом, сером отражённом освещении раздробленного, склеенного Светового Синтезатора света Того СВЕТА «, ↔иод, юд» присутствующего в еврейском мнимоалфавитном квадратном письме…и далее воспринимаемого адептами в качестве и количестве «нормы, духовного корня» бытового, философского, религиозного и языкового мышления языковой личности не считающей эту усвоенную «норму» изменой НЕБУ и Земле, но на основе этой «нормы» легко поддающейся «духовному» управлению со стороны цадиков – так называемых «столпов мира» и членов сатрапата иудаизма…и этот эзотерический механизм легкого «духовного» управления цадиками правоверными евреями/иудеями в иудаизме считался одной из нераскрываемых тайн русской личностью РОДА и Матери Славы!

      Другой эзотерической тайной иудаизма считался догмат Торы запрещающий правоверному еврею/иудею иметь Душу, но разрешавший иметь интеллект или ум…вмещающий другой догмат Торы о том, что каждый человек обладает неискоренённым эгоизмом, но искоренить его в состоянии только евреи/иудеи в соответствии с другим каббалистическим постулатом называемым Тикуним – исправление исправлением, как «первые люди» усвоившие данный постулат и сострадание эгоизмом. Продвинутый каббалист Михаэль Лайтман утверждает: «Невозможно полное исправление и возвышение мира, если не будут охвачены общим законом мироздания «то есть голографичной этнической схемой Мироустроения структурированной мнимоалфавитным планом одномерной размерности иврита – комментарий П.-С.А.» все его участники.

      Наша же обязанность заботой друг о друге привести мир к способности выполнения этого правила остальным человечеством. И возможность быстрого или медленного исправления мира зависит от духовного уровня нашего народа – в чем секрет всеобщей к нам инстинктивной ненависти – поскольку от каждого из нас зависит приблизить или отдалить момент счастья всего мира. И потому в первую очередь расчет ведется с нами, и потому наша задача – любовь к ближнему, награда – вечность.

      Если общество создает свои законы согласно законам Торы, то человек следуя этим законам, не теряет возможности максимально индивидуально развиваться (до слияния с Творцом) – «то есть с дьяволом в Боге – Iigowi, комментарий П.-С.А.», поскольку закон Торы – естественные законы управления миром и общество. Если же общество создает свои законы в противоречии с законами Торы, то человек даже выполняя их, не может достичь максимального развития. Основа всего плохого – наш эгоизм… «который внедряется бесповоротно в языковую личность совершенной формулой зла Алеф Мем + Шин и раздробленным склеенным Световым Синтезатором, комментарий П.-С.А.». Цель всех законов Торы – в осознании плохого