Исповедь монаха. Пять путей к счастью. Тенчой

родилась у её младшего сына дочка. Назвали её, как и бабушку, Дулмой, в честь богини Зеленой Тары. На тибетском языке Дулма означает «благодетельная спасительница». Как только стала ходить, начала она всех рано будить. Как только начала говорить, называла своего старшего дядю – «мой старшенький», а когда приходили гости, всех встречала и представляла своего отца – «а это мой младшенький». Удивлялись гости, как такая маленькая со всем домом управляется и всеми невестками в доме командует. Стала она в доме мыть и прибирать, опять пришли в дом благоденствие и порядок всем на зависть. Вскоре, как пошла в школу, стала немного обращать внимание на игрушки, и со временем перестала отца называть сыном.

      Вот такие чудеса случаются в жизни.

      Будущее ребенка тесно связано с ранним периодом жизни, когда его воспитывают родители. Образование можно получить в различных школах, но оно всего лишь инструмент, которым пользуется существо или личность, как ее ни называй – «душа» или «я». А здоровое развитие этой личности в значительной степени зависит от влияния семьи, от царящей в ней атмосферы. Поэтому обязанность родителей, независимо от того, верующие они или нет, – воспитать хорошего человека. Это связано не только с верой, родители должны помочь своим детям вырасти добрыми и здоровыми.

      Согласно буддизму, необходимо избавляться от привязанности.

      Буддийская «концепция непривязанности» порой встречает недопонимание. Однако непривязанность не означает, что вы не испытываете сильных чувств, не делите вещи на хорошие и плохие и у вас нет желаний.

      Желания и любовь подразделяются на две категории. Первая – это когда объект ваших желаний обладает определенными положительными свойствами, но под воздействием эмоций вы воспринимаете его положительным на все 100 %. Тогда возникает очень сильное чувство близости, желания. Вот это называется привязанностью, и от такой привязанности нужно избавляться, потому что она наполовину основана на неведении. Если вы руководствуетесь такой привязанностью, то любое действие, совершенное вами в отношении данного объекта, будет неадекватным.

      Однако существует также безграничная любовь и сострадание – это вторая категория. Безграничная любовь – это любовь непредвзятая. Любовь не только к своим друзьям, но и к своим врагам. Они тоже человеческие существа, живые существа. У них тоже есть право на избавление от страданий. Вы должны окружить их своей заботой.

      Наша обычная забота, которая распространяется только на наших друзей, основана на предвзятости. Мы думаем: это – мой друг. Между тем наш друг вполне может быть очень плохим человеком для кого-то другого. Но ваша ментальная проекция делает его на 100 % хорошим, и вы испытываете привязанность. Под воздействием этой ментальной проекции сегодня он кажется вам очень хорошим, а завтра вы вдруг увидите его плохим. Результатом будет гнев, ссора. Поэтому нужно избавляться от той привязанности и желаний, в основе которых лежит неадекватное восприятие действительности.

      Желание же и любовь, основанные на адекватном восприятии,