Собрание произведений в пяти томах. Том 3. Восьмидесятые. Михаил Жванецкий

Куда вы сыпете наши цветы? Где он!.. Где Константин Дмитриевич?.. Константин Дмитриевич. О, вот это он… А-а… вот это он. Ой, Константин Дмитриевич, и при жизни я вас искал. Вечно вас ищешь, вечно…

      – Господи, спаси и помилуй. Суди нас, Господи, не по поступкам нашим, а по доброте своей, Господи.

      – Товарищи, славный путь покойного отмечен почетными грамотами.

      Тут закончили, там заплакали. Тут заплакали, там разошлись. Цветы, гробы, венки, ямы, плач, вой. «Беларусь» задними колесами в цветах.

      – Товарищи, всех ногами к дороге!.. Значит, вынимайте и разворачивайте согласно постановлению горисполкома.

      Черт его знает, чего больше – рождаются или умирают? Какое нам дело, если нас так хоронят?..

      Население!

      «Не смейте кушать, Мария Ивановна, это же колбаса для населения».

      Сетевые сосиски, комковатые публичные макароны, бочковые народные пельмени, страна вечнозеленых помидоров, жидкого лука. «Для удобства пассажиров маршрут № 113 переносится. Для удобства покупателей магазин № 2 Плодоовощторга…»

      А оперируют они хорошо, только очень непрерывно.

      Так же, как и копают.

      Мы им подносим – они закапывают. Свои своих. Без простоев. Огромное поле. Все ямы на одном пятачке, ибо… Ах, ибо!

      Удобно экскаватору, копателям, конторе. Всем, кроме нас.

      Как наша жизнь не нужна всем, кроме нас.

      Как наша смерть не нужна всем, кроме нас.

      Как нас лечат?

      Как мы умираем?

      Как нас хоронят?

      Что такое юмор?

      Под давлением снаружи

      юмор рождается внутри.

Прохожий

      Не о себе. В защиту жанра. Сам стал слезлив и задумчив. Сам стал копаться в словах. Сам потерял жизнь и от этого – юмор. И, потеряв это все, расхаживая в поношенном пиджаке задрипанного философа, скажу: ничего нет лучше жизни. А юмор – это жизнь. Это состояние. Это не шутки. Это искры в глазах. Это влюбленность в собеседника и готовность рассмеяться до слез.

      Смех в наше время и в нашем месте вызывает зависть. «Что он сказал? Что он сказал?» Люди готовы идти пешком, ползти: «Что он сказал?» Можете плакать неделю, никто не спросит: «Что вам сказали?» Плачущий в наше время и в нашем месте при таком качестве сложных бытовых приборов, повышении цен и потоке новостей не вызывает интереса.

      Плачущий занимает более высокое положение, чем хохочущий. Это обычно министр, директор, главный инженер. Хохочущего милиционера не видел никто.

      Юмор – это жизнь обычных людей. Чем меньше пост, тем громче хохот, и прохожие с завистью: «Что он сказал? Что он сказал?»

      Господи, какое счастье говорить, что думаешь, и смеяться от этого.

      – Что он там сказал? – все время спрашивают сверху.

      – А ничего. Мы так и не поняли.

      – А чего ж вы так смеетесь?

      – А от глупости.

      – А где он? Мы ему ничего не сделаем. Обязательно скажите, где он. Где он – это самое главное.

      – А вот он.

      – Где?

      – Вот, вот. Только что был и что-то сказал. Да так ли важно, кто сказал,