Уральские сказы – III. Павел Бажов

или к Зимовскому, судя по тому, в котором из кабаков нашей улицы в то время кредитовался отец.

      Больше одной бутылки, сколько помню, не пили, а это для двоих, «крепких на вино» людей было пустяком.

      Разговоры велись самые неинтересные для меня, и я даже удивлялся, как это Агапыч – знаменитый заводский разбойник – мог разговаривать о сдаче кусков, о браковке железа, о ценах на зубленье напильников. Еще более расхолаживало меня, когда этот белобрысый человек с необыкновенно длинными руками начинал жаловаться на свою жизнь.

      – Не могу я, Данилыч, без дела. Ну, кормят меня, поят – спасибо. А вот дела никто дать не может. А без дела как? Вот и живешь по-волчьи. Бродишь с места на место.

      О Сибири, о своем побеге Агапыч не рассказывал. Сибирь и каторга им определялись одним словом: «тоскляво».

      Тоска по родному месту гнала Агапыча в Сысерть, где он и бродил от приятеля к приятелю, служа пугалом заводскому начальству и «громоотводом» в случае «расчетов по мелочам», о чем речь идет дальше.

      Когда окончательно исчез с заводского горизонта этот истомившийся по работе заводской разбойник, точно не помню, но в большой драке по случаю приезда жены владельца заводов он «работал» с исключительным остервенением, и у многих из заводской «шоши» остались неизгладимые воспоминания о прикосновении его костлявого огромного кулака.

      «Агапыч урезал» – почти всегда значило: искалечил.

      «Расчеты по мелочишкам»

      Начало зимнего вечера. Мать только что окончила «управляться» с коровой и зажгла огонь. Окна по заводскому обычаю закрыты ставнями.

      Слышится осторожный стук. Мать и бабушка тревожно переглядываются. Одна подходит к окошку и кричит через двойные рамы:

      – Кто, крешшеной?

      – Отвори, Петровна. Поговорить надо. По голосу слышно, что это соседка, по уличной кличке Сануха Турыжиха.

      Бабушка все же еще раз спрашивает:

      – Сануха, ты?

      Мать поспешно идет во двор, и вскоре обе входят в избу.

      Сануха, видимо, чем-то взволнована и начинает шептаться с матерью и бабушкой.

      Меня отгоняют, но я слышу повторяющиеся слова: кольцо, царь, письмо. Любопытство возбуждено до крайности, но мать и бабушка выпроваживают меня в горенку. Мать даже зажигает там огонь и дает мне «смотреть картинки» – любимую книгу «Луч».

      Однако картинки на этот раз меня не привлекают, и я в дверную щель слежу за тем, что делается в кухне.

      Сануха из-под шали вытаскивает какую-то смятую бумажонку, сует матери и шепчет: «Вот прочитай-ка, Семеновна».

      Мать у меня по улице слывет грамотейкой.

      Она развертывает бумажку и начинает шопотом разбирать слово за словом.

      Сначала идут ругательства, которые, однако, мать, к моему удивлению, прочитывает без пропусков, и, строгая ко всяким «цамарским» словам, бабушка на этот раз слушает без возмущения.

      Дальше начинаются угрозы: «переломать ноги, разбить башку, ссадить в домну».

      Женщины