Название | Символы и знаки. Арканы Таро, коды тайных обществ и значения древних артефактов |
---|---|
Автор произведения | Виктория Рошаль |
Жанр | Энциклопедии |
Серия | Большая книга тайных знаний |
Издательство | Энциклопедии |
Год выпуска | 2016 |
isbn | 978-5-17-096199-3 |
Согласно дошедшим до нас сведениям, людей, выбранных для инициации, посвящения в тайное знание храмов, привязывали к Т-образному кресту и над ними производили определенные ритуалы, призванные обеспечить развитие в них того внутреннего видения, которое является прелюдией к инициации.
В шумеро-семитской традиции вавилонский крест с неполной Луной символизирует связь с лунными божествами, а также четыре фазы Луны (в Вавилоне) и богов четырех основных элементов мироздания (в Сирии).
Ассирийский крест – это четыре направления, в которых светит солнце; крест-солнце носила только аристократия.
У греков крест изображался на брови Артемиды Эфесской.
У римлян крест олицетворяет кару за злодеяния.
В Финикии крест означал жизнь и здоровье.
В Халдее крестом изображались шесть дней творения и шесть фаз времени и срока жизни мира.
В еврейской Каббале шестилучевой крест означает шесть дней творения, шесть фаз времени и продолжительности мира.
Наибольшее распространение крест получил в христианстве. В первую очередь, это символ Христа, его распятия и его славы и, таким образом, христианской веры. Именно в таком качестве крест стал не только неотъемлемой частью христианской обрядности, но также главным символом в искусстве и многих других областях, включая флаги и геральдику, где зафиксировано более 400 форм креста.
В римской, персидской, иудейской традициях распятие на кресте было жестоким и унизительным способом наказания для таких слоев населения, как рабы, пираты, бунтовщики, преступники и прочие «неграждане». Таким образом, во времена Христа это вряд ли выглядело как символ, способный привлечь новых верующих. Преследования властей, возможно, стали причиной появления у ранних христиан различных вариантов «креста-распятия», а то и просто фигур, лишь внешне напоминающих крест (якорь, посох, свастика, трезубец), в качестве тайных изображений креста. Даже после крещения римского