Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис. Елена Блаватская

современную мысль, после того, как ей была дана новая форма, выработанная Дарвином. Она еще более выработана Капилою в философии Санкхья.

      419

      Восточные оккультисты говорят, что они направляемы и одушевляемы Духовными Существами, Работниками в Невидимых Мирах и позади Покрова Оккультной Природы или Природы in abscondito.

      420

      Уильсон, I. II, (том I, 35.)

      421

      Частое выражение в указанных «Фрагментах», с которым мы не согласны: Вселенский Разум не есть Существо или «Бог».

      422

      «Дева Мира», стр. 47; «Асклепий», I.

      423

      «Божественный Пэмандр», IX, 64.

      424

      «Дева Мира», – стр. 153.

      425

      Ор. cit., стр. 139, 140. Фрагменты из «Physical Eclogues» и «Florilegium» – Стобея.

      426

      Вишну Пурана, I, II; Уильсон, I, 13–15.

      427

      Ор. cit., стр. 135–138.

      428

      Это учение не относится к Пракрити-Пуруша за пределами нашей малой Вселенной.

      429

      Конечное состояние всепокоя; Нирваническое состояние Седьмого Принципа.

      430

      Учение дано с нашего плана сознания.

      431

      Или же «Мечта Науки», первичная, действительно однородная материя, которую ни один смертный не может сделать объективной в этой Расе, ни даже в этом Круге.

      432

      Вишну в аспекте своей активной энергии никогда не восходит и не заходит и является семеричным солнцем, будучи в то же время отличным от него, говорит Вишну Пурана, II, XI. (Уильсон, II, 296).

      433

      «Подобно тому, как человек, подходя к зеркалу, видит в нем свое изображение, так и энергия (или отображение) Вишну (Солнца), никогда не разъединяется, но остается… в Солнце (как в зеркале), которое установлено.» (Ibid., loc. cit.)

      434

      Сравни «Природу» Герметическую, нисходящую в круговращении в материю, когда она встречает «Небесного Человека».

      435

      Писатели вышеприведенного прекрасно знали физическую причину приливов и отливов, волн и т. д. Здесь подразумевается одушевляющий дух всего космического солнечного тела, который упоминается всегда, когда подобные выражения употребляются с мистической точки зрения.

      436

      «Five Years of Theosophy», стр. 110, 111, статья «Двенадцать Знаков Зодиака».

      437

      См. Станцы III и IV, также их Комментарии и особенно сравни толкования Станцы I о Липиках и Четырех Махараджах, посредниках Кармы.

      438

      Также и «Боги» или «Дхиани», не только Гении или «руководимые Силы».

      439

      Смысл этого, что человек состоит из всех Великих Элементов – Огня, Воздуха, Воды, Земли и Эфира – Элементалы, соответственно принадлежащие этим Элементам, чувствуют притяжение к человеку в силу своей со-сущности с ним. Элемент, преобладающий в каком-либо определенном организме, будет главенствующим Элементом на протяжении всей жизни. Например, если человек имеет преобладание земного гномического