Тайная доктрина. Космогенезис. Антропогенезис. Елена Блаватская

      203

      Всем известно, что песок, рассыпанный на вибрирующей металлической пластинке, принимает очертания определенных фигур различного вида. Может ли наука дать исчерпывающее объяснение этому факту?

      204

      См. «The Masonic Cyclopoedia» – Маккензи; и «Pythagorean Triangle» – («Треугольник Пифагора») – Oliwer'а.

      205

      Ормазд есть Логос, «Первородный», также Солнце.

      206

      «Contra Apionem libri», 1, 25.

      207

      См. «Разоблаченную Изиду», т. II, 430–438.

      208

      См. «Hindu Classical Dictionary» – Dowson.

      209

      Минеральные Атомы.

      210

      Газообразные Облака.

      211

      См. Kabbalah Denudata, «De Anima» – стр. 113.

      212

      Доктрина о вращении Земли вокруг своей оси преподавалась пифагорейцем Гисетом, кажется, за пять веков до Р. Х. Также она утверждалась его учеником Экфантом и Гераклитом, учеником Платона. Неподвижность Солнца и орбитальное вращение Земли были указаны Аристархом Самосским в 281-ом году до Р. Х., как предположения, отвечающие фактам наблюдения. Гелиоцентрическая теория была также утверждена около 150 года до Р. Х. Селевком, из Селевкии, на Тигре. (Она преподавалась за 500 л. до Р. Х. Пифагором. – Е. П. Б.). Также указывается, что Архимед в своем труде «Psammites» вводил Гелиоцентрическую теорию. Сфероидальность Земли определенно утверждалась Аристотелем, который приводил в доказательство этого форму тени Земли на Луне во время затмений. (Aristoteles, De Coelo, lib. II. cap. XIV). Та же мысль защищалась Плинием (Nat. Hist., II, 65). Эти воззрения были как бы утеряны для знания более, нежели на тысячу лет…» (Winchell «World-Life», 551–2).

      213

      О Вихревых Атомах.

      214

      Ор. cit., 567.

      215

      Сокращенная выдержка из «Principia Rerum Naturalium».

      216

      Липики.

      217

      То есть: Первый теперь является Вторым Миром.

      218

      Вселенная Мысли, лишенная формы.

      219

      Мир Теней Первичных Форм, или Умственный.

      220

      В Риг-Веде мы находим имена Браманаспати и Брихаспати чередующимися и эквивалентными друг другу. Также см. Брихадараньяка Упанишада: Брихаспати есть Божество, называемое «Отцом Богов».

      221

      «Logic» – II, – 125.

      222

      Сделал уже первые три.

      223

      Воинства.

      224

      Четыре Аспекта суть тело, его жизнь или жизнеспособность, и «двойник» тела – триада, исчезающая со смертью личности – и Кама-Рупа, разлагающаяся в Кама-Лока.

      225

      «On Amos», IV.

      226

      «Theol. Cir.», I, VII.

      227

      См. «Оккультный Мир», стр. 89, 90.

      228

      Так фраза: «Natura Elementorum obtinet revelationem Dei» (Clemens, Stromata, IV-6) – приложима как к тем, так и к другим, или же ни к кому. Справься в «Zends». II – 228, и «De Iside» Плутарха, в сравнении Лайарда в «Academie des Inscriptions», 1854, vol. XV.

      229

      Исход, XXVI, XXVII.

      230

      «Antiquitates»,