С тобой без тебя. Ольга Тихоплав-Волкова

это не спасло ни одного из Его учеников или последователей.

      Ни один человек ни до, ни после Христа не стал свободен от грехов и от смерти.

      До распятия Иисус говорил своим ученикам, что Его смерть спасет всех тех, кто верит в Него. После воскресения Он рассказал Иоанну и Петру о том, как им суждено умереть.

      Почему же Иисус, обладающий достаточной властью, чтобы увидеть будущее свое и своих учеников, не воспользовался ею, чтобы спастись и подсказать ученикам, как им избежать смерти?

      В Библии сказано: «Бог не желает, чтобы хоть один из нас умер, но чтобы каждый из нас пришел к осознанию покаяния». И еще: «Покаяние – наука изменять свой ум».

      Иисус в своем учении чаще всего говорит именно о покаянии как о ключе к спасению.

      Так для чего же нужен механизм смерти?

      «Каждый, кто умирает, умирает за нас, чтобы обучить нас механизму смерти и чтобы мы, получив весть, не шли по его пути».

      Может быть, осознание покаяния и есть понимание механизма смерти?!

      А покаяние – это изменение сознания?!

      Перед моим внутренним взором всплыло угасшее лицо моей попутчицы, человека, не сумевшего правильно принять смерть мужа и согнувшегося под ударами судьбы. Я писала о ней в начале книги. Именно о трагедии таких людей и говорит Крайон. Я не вправе судить кого-либо, ибо сказано: «Не судите, да не судимы будете». Но очевидность трагедии этого человека отрицать невозможно. В жизни каждый сам делает свой выбор.

      Но как научиться понимать и принимать смерть, чтобы не повторять подобных трагедий? «Жизнь может бросить тебя на колени, но ты обязан подняться!» Это все правильно сказано, но на что опереться, поднимаясь? В чем черпать силы, чтобы выстоять?

      Нет большей боли для человека, чем душевная. Но мы можем постоянно носить с собой энергию любимого человека. Можем считать, что он с нами, и впитывать его любовь. Он не ушел, он будет сопровождать нас до конца жизни.

      Когда из темной бездны жизни

      Мой гордый дух летел, прозрев,

      Звучал на похоронной тризне

      Печально-сладостный напев.

      И в звуках этого напева,

      На мраморный склоняясь гроб,

      Лобзали горестные девы

      Мои уста и бледный лоб.

      И я из светлого эфира,

      Припомнив радости свои,

      Опять вернулся в грани мира

      На зов тоскующей любви.

      И я раскинулся цветами,

      Прозрачным блеском звонких струй,

      Чтоб ароматными устами

      Земным вернуть их поцелуй.

Н. Гумилев

      11 июня

      Сегодня большой православный праздник – Троица. Утром, в 5 часов, когда нежные лучи только-только начинали золотить бледные небеса, я с коллегами в очень комфортабельном автобусе направилась в Сийский монастырь, до которого от Северодвинска ехать около трех часов. Начинающийся день обещал быть прохладным, но солнечным.

      Автобус шел быстро и мягко, буквально катил по