Миф и его смысл. Джозеф Кэмпбелл

Читать онлайн.
Название Миф и его смысл
Автор произведения Джозеф Кэмпбелл
Жанр
Серия Мастера психологии (Питер)
Издательство
Год выпуска 2023
isbn 978-5-4461-4151-7



Скачать книгу

на самое высокое в мире дерево, и за ней последовали все ее соплеменники. Во время потопа лишь верхушка этого дерева возвышалась над водой. Когда вода ушла, люди снова спустились на сушу. И цивилизация начала жизнь с чистого листа.

      Эти древние предания существовали на протяжении тысячелетий.

      Да, они передавались из поколения в поколение.

      Как вы думаете, такие повествования обрастали со временем новыми подробностями?

      Описания потопов значительно отличаются в разных местностях и у разных рассказчиков. Вариаций очень и очень много. И все же в мифе о потопе четко прослеживаются фундаментальные закономерности.

      Какой миф о потопе появился раньше всех?

      Старейшая из записанных историй о потопе, ниспосланном богами верхнего мира, была найдена на разбитой глиняной табличке времен шумерской цивилизации[3] на раскопках одного из древних городов Месопотамии. Теперь известно, что великое наводнение наслали разгневанные боги, но мы не знаем почему: осколок с этой частью предания утерян.

      Бог подземных вод – Энки – сжалился над человечеством. Он явился благочестивому и смиренному царю по имени Зиусудра[4] и научил его, как построить огромную лодку. Зиусудра посадил туда своих родных и животных, обитавших в тех местах, и они поплыли по бескрайним водам. Через много-много недель вода ушла, и царь со всем семейством высадился на берег. Они совершили подношения божествам верхнего мира, которые наслали потоп. В благодарность те сделали их бессмертными и даровали им место вечного пребывания – Дильмун, страну восходящего солнца. Эта история более чем на тысячу лет старше библейской. Она датируется примерно 2000 годом до н. э., и многие ученые считают, что предание о Ное и Всемирном потопе является ее вариацией. В отличие от политеистической теологии, в которой множество божеств конфликтуют друг с другом, библейская история развивает тему единого Бога, разгневавшегося на человечество, но спасшего одного праведника, которому было под силу возродить мир.

      Вода всегда играет в мифах разрушительную роль?

      Большинство циклических мифов заканчиваются потопом и начинаются после потопа. Во множестве преданий именно вода является началом всего. В условиях засушливой пустыни, где вода в прямом смысле является символом жизни, города всегда строятся у источников. Все сосредоточивается вокруг воды, к тому же она поступает из глубин океана и, таким образом, становится и важнейшим экономическим фактором, и мощным духовным символом.

      Есть ли в нашей культуре мифологический образ или обряд, в основе которого лежит этот символ?

      Да, христианское крещение. Это таинство восходит к древней Вавилонии и еще более древнему Шумеру – к обрядам в честь бога Эа, владыки бездонных вод. С ним были связаны особые ритуалы, включая прототип крещения: погружение в воду и выход из нее – своего рода возвращение в лоно матери и перерождение.

      Удивительно,



<p>3</p>

Шумерская клинопись на сильно поврежденном фрагменте таблички из обожженной глины была привезена в Университет Пенсильвании наряду с тысячами других раритетов из ниппурской экспедиции 1895–1896 годов. Находка была занесена в каталог в 1904 году под названием Заклинание 10673 (III экспонат, отдел 13), и лишь в 1912 году профессор Арно Пёбель расшифровал ее.

<p>4</p>

Шумерское имя Зиусудра переводится с аккадского как Утнапиштум – герой более позднего эпоса о Гильгамеше, повествующего о потопе.