Слово о человеке. Святитель Игнатий (Брянчанинов)

добрый воин Иисуса Христа. Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться (2 Тим. 2: 3, 5).

      19

      Гл. 224. О мнящихся от дел оправдитися.

      20

      Sanct. Chryssi. P. 667. Sermo de Anna. Св. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 4. С. 820.

      21

      …вы храм Бога Живого (2 Кор. 6: 16).

      22

      S. Chr. Tom I. P. 915, contra iudeoi sermo VI. Св. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 1. С. 718.

      23

      Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос (1 Кор. 3: 11).

      24

      Еф. 2: 21.

      25

      Еф. 2: 22.

      26

      S. Chrysost. Tom XL. P. 14. Св. Иоанн Златоуст. Творения. Т. 11. С. 50.

      27

      Очевидно, что это участие может быть лишь сердечным: и такого участия достаточно для отьятия у сердца сосредоточенной, неразвлеченной молитвы. Чтоб стяжать неразвлеченную молитву, должно верою возложить все попечения свои на Бога.

      28

      Слово 68.

      29

      Слово 8.

      30

      Упокоевается Бог человеком тогда, когда человек пребывает в преданности и покорности воле Божией, или, что то же, в учении Евангелия.

      31

      Память Божия или Поучение состоят в непрестанной молитве. См. о сем во 2-й части Аскетических опытов.

      32

      Слово 89.

      33

      Присовокупление этого слова служит намеком, что многие, чуждые благодати, приписывают ее себе, а другие признают благодатию вкравшуюся в них бесовскую прелесть.

      34

      Рим. 8: 26.

      35

      Слово 21. Святой Исаак согласно с прочими Отцами (Слово 1, Слово 84) научает, что Христос насаждается в сердца наши таинством Святого Крещения, как семя в землю. Дар этот сам собою совершен; но мы его или развиваем, или заглушаем, судя по тому, какое проводим жительство. По этой причине дар сияет во всем изяществе своем только в тех, которые возделали себя евангельскими заповедями, и по мере этого возделания. См. Преподобного Марка Подвижника Слово о крещении, Ксанфопулов главы 4, 5 и 6; также Слово о трех отношениях естества человеческого к добру и злу. Аскетические опыты. Ч. 2.

      36

      Ин. 14: 21, 24.

      37

      Беседа 18, гл. 6.

      38

      Беседа 16, гл. 7.

      39

      Беседа 6, гл. 5.

      40

      Беседа 27, гл. 19.

      41

      То есть правдами плотского мудрования или ветхого человека, отверженными Богом. Богу благоугодна одна евангельская правда.

      42

      Беседа 4, гл. 6.

      43

      Беседа 28, гл. 2.

      44

      Он сказал, и они сделались, повелел, и сотворились (Пс. 148: 5).

      45

      Увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма (Быт. 1: 31).

      46

      Приидет день Господень яко тать в нощи, в оньже небеса убо с шумом мимо идут, стихии же сжигаеми разорятся, земля же и яже на ней дела сгорят (Пет. 3: 10).

      47

      Быт.