Миела: Проклятая душа. Книга 1. Павел Романчик

передней части храма, давно ставшего для неё домом. Праздничные белые одеяния с поясом и мантией цвета васильков были такими же, как и у диаконис, стоящих рядом с ней. Служба уже начиналась.

      Небольшая, но образцовая церквушка была возведена два поколения назад. Тогда группа вольных крестьян обжилась на перекрестке трех лесных дорог и решили, что десятку семей пора возвести себе молитвенное здание. Те, кто тогда платили зодчим, кормили работников и вырубали окрестные леса, сегодня уже были почтенными стариками и старицами, сидевшими на задних лавках. Деревушка, что в их молодость теснилась вдоль одной дороги быстро разрасталась. Увеличилось как количество домов, так и число жителей. Четыре проселочные дороги соединились прямоугольником вокруг трех главных построек: общего амбара, куда по осени относились излишки урожая, глубокого родникового колодца, и здания церкви. По обеим сторонам четырех сельских улиц стояли разные по достатку и хозяйству избушки, сложенные из толстого сруба, с узкими вытянутыми двориками. Деревню назвали Февиль – доброе место.

      Сегодня был большой праздник. Население деревушки, а это около сорока семей, собрались вместе в одном здании. Три сотни человек. Многие пришли с детьми, зятьями и невестками. Было и несколько приезжих гостей.

      Церковь начиналась с притвора. Сегодня двери были широко распахнуты. Прошедшие через них прихожане попадали в среднюю часть церкви, где высокий купольный свод поддерживался четырьмя кирпичными оштукатуренными и расписанными колоннами. Между ними стояли ряды скамеек из темного дерева. Повсюду горели волшебные светильники. Шесть прекрасных витражей, по три на каждой стене, изображали могущественных Ангелов света. Стены так же были полны изображений.

      К алтарной части храма вели широкие, от стены до стены, ступени, засланные махровым тёмно-синим ковром. Площадка, или солея1, которой заканчивалась невысокая лестница, напоминала сцену. Там стоял алтарь, курился ладан, а ещё дальше возвышалась золоченая ширма, украшенная священными полотнами. На них изображались прекрасные крылатые небожители. В праздничных одеяниях или боевых доспехах, золотых венцах или защитных шлемах, окруженные светом или охваченные очищающим пламенем. Только нижний ярус изображений предназначался людям: праведникам прошлого, мученикам, слугам небес, героям веры – тем, кого сами Ангелы ещё при жизни забрали в свои небесные обители.

      А над центральным входом во внутреннее горнее место висел Ангельский меч Люм. Реликвия, выкованная из света и незаслуженно подаренная этому миру, была заботливо закреплена на лазурной ткани в золоченой рамке.

      Подчиняясь ходу праздничной литургии, стоящие при алтаре служители, запели торжественный гимн, его быстро подхватили прихожане и к небу вознеслась хвалебная песнь. Миела тоже пела, исполненная благоговения и счастья, впервые ей доверили стоять у солеи на богослужении и, вместе с ещё пятью диаконами и четырьмя диаконисами, направлять общее поклонение. У входа в горнее место, позади алтаря, стоял глава церкви, священник Раймил Айивис приемный отец Миелы.

      Прихожане знали, что Айивиса, не была родной фамилией Миелы. Церковь приютила девочку, когда ей было шесть лет, и прозвище закрепилось за ней. Она не помнила, почему её настоящих родителей не стало. Приемная семья священника, и сама знала немного. Рассказывали, что её нашли в не очень хорошем месте, у не совсем хороших людей, с которыми произошло что-то очень нехорошее. Пробовала расспрашивать жителей Февиля, но узнала только что она родом ни из этих мест. По рассказам нескольких стариц однажды Раймил оседлал лошадь и просто ускакал на несколько дней, а вернулся с маленькой девочкой, которую стал воспитывать как дочь. Никто не подумал ничего плохого, и все заключили что глава церквушки подобрал беспризорное дитя возвращаясь в деревню. В семье священника было еще четверо человек: супруга Раймила Лисея, двое старших дочерей Авила и Катань, и младший сын Келин.

      Миеле всегда казалось, что настоящие родители любили её, а однажды просто исчезли, и вот, она попала под опеку Раймила. Но жизнь до Февиля была будто стерта, а потому она и не сильно думала о прошлом. Конечно, было странно что в отличие от своих сверстников, она не помнила своего детства до шести лет, но потерянную память юная девочка быстро замещала новыми друзьями и интересами.

      В первый же месяц она освоилась в новой деревне и хорошо прижилась в церкви. С ранних лет она интересовалась верой в Того, кого в церкви называли Богом света Ирнаром, а также хотела побольше узнать о Его Трех Детях – Первозданных Ангелах: Сорэтии, Рафаэле и Силаре. Миела быстро научилась читать. С детским восхищением она зачитывалась историями о святых деяниях. Поначалу они казались ей просто сказками и детскими рассказами, но, когда девочке исполнилось тринадцать лет, она уверовала в Ирнара. Уверовала искренне, сама, всей душой.

      По правилам церкви священник должен заботиться о благе прихожан и взращивать послушников – тех, кто решил посвятить жизнь вере и ожидают от Ирнара его святых даров. Тот, кто взрастил большое число послушников мог быть возведен до звания мастер Ирнара. Если послушников весьма много, и некоторые из них с годами заняли важные посты или сверх меры послужили церкви,

1

Солея – возвышение пола перед алтарной преградой, алтарем, реликвией или иконостасом. Место в дальней части храма, где совершаются обряды и молитвы.