Весь метод «Триггер». Полный сборник всех приемов. Валерия Артемова

настолько хорошо, насколько должно быть. Его принимают с благоговением, удивлением, восхищением, смирением и даже с экзальтированным, едва ли не религиозным поклонением. Иногда в описаниях реакции индивида на опыт такого рода используются определения святости. Оно восхитительно и "радостно" в бытийном смысле». И далее: «Одним из аспектов пикового переживания является полная, хотя и длящаяся какое-то мгновение, утрата контроля и оборонительной позиции и освобождение от страхов, тревоги, скованности, нерешительности и сдерживающих начал. На какое-то время исчезает или отступает страх утраты единства, страх пойти на поводу у инстинктов, страх смерти и безумия, страх предаться безудержному наслаждению. Поскольку страх искажает восприятие, то его отсутствие означает большую открытость восприятия».

      Глупо и смешно очень серьезно относиться к своим проблемам

      Чтобы человек не «застревал» в своих проблемах, психологи-провокаторы еще часто прибегают к юмору – удивительному и простому инструменту, доступному каждому. Тот, кто способен увидеть смешное даже в казалось бы плачевных ситуациях, всегда преисполнен оптимизма. А вера в лучшее дает силы справляться со всеми невзгодами – весело, смеясь в глаза несчастью. «Возможно, я лучше всех знаю, почему человек смеется, – говорит Ницше устами своего Заратустры. – Только он один страдает так глубоко, что вынужден был изобрести смех».

      Вообще, время смеха – особое время. Изящное «хи-хи», тяжеловесное «ха-ха», добродушное «хо-хо» и саркастическое «хе-хе» играют в нашей жизни более важную роль, чем мы предполагаем. Смехом можно бросить вызов миру, унизить, уничтожить, а можно придать уверенности, поддержать в трудную минуту, решить сложную проблему. Сильный слабеет от смеха, а слабый становится сильнее. Улыбка обезоруживает вооруженного, а безоружному придает сил.

      По словам доктора философских наук Леонида Карасева, члена двух международных обществ по изучению юмора и комизма, смех неожиданен и непредсказуем, он как кривое зеркало, в котором отражаются и преображаются наши эмоции. Отсюда и многообразие оттенков смеха: он может быть радостным и грустным, добрым и гневным, умным и глупым, гордым и задушевным, снисходительным и заискивающим, презрительным и испуганным, наглым и робким и всяким, всяким.

      Смех взрослеет вместе с человеком. Беспричинная и бессознательна улыбка на лице младенца выражает телесную радость бытия – я существую, я сыт и любим. Чувственный, плотский смех-стыд, радость взволнованного и смущенного тела – это достояние ранней юности. С возрастом эту наивную первостихию вытесняет «смех ума», а позже появляется и улыбка мудрости, как у Будды или Джоконды. Но высшая победа смеха – смех над собой.

      И животные смеются. Только их смех внешне больше напоминает проявление агрессии. Обнажая зубы, они упорно рассматривают партнера широко раскрытыми глазами, а это больше похоже на угрозу. Человек же овладел