Секрет. Беседы о суфизме. Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

это ушло.

      – Теперь, – ответил я, – попробуйте то же самое и с другими занятиями.

      В этом весь секрет, подлинный секрет: деавтоматизируйтесь. Когда вы идете, идите медленно, внимательно. Когда смотрите, смотрите внимательно, и вы увидите, что деревья зеленее, чем когда-либо, а розы розовые, чем когда-либо. Слушайте. Кто-то говорит, сплетничает: слушайте, слушайте внимательно. Когда вы разговариваете, разговаривайте внимательно. Пусть вся ваша деятельность в состоянии бодрствования станет деавтоматизированной, и тогда вы удивитесь, потому что, как только это случится, ваша деятельность во сне приобретет новую перспективу. Вы будете сохранять осознанность даже во снах.

      Тогда начните наблюдать свои сны. И это настоящее чудо. Наблюдая свои сны, вы становитесь совершенно другим человеком. Сны перестают оказывать на вас влияние. Если вы будете наблюдать свои сны, то однажды они исчезнут – вы деавтоматизировали процесс сновидений. И тогда вы сможете наблюдать свой сон без сновидений: вы спите и в то же время бодрствуете. Все тело спит, каждая его клеточка расслаблена, весь механизм безмолвствует, а вы наблюдаете это как безмолвный свидетель.

      И когда наступит это третье состояние, четвертое возникнет само по себе: гудящий звук. Вы наполнитесь новой музыкой. Эта музыка – Бог.

      На сегодня достаточно.

      Глава 5

      Примите свою реальность

      Бахауддин эль-Шах, великий учитель дервишей Накшбандии, однажды повстречал на главной площади Бухары своего собрата.

      Пришелец был каландаром – странствующим дервишем, принадлежащим к Маламати, «Порицаемым». Бахауддин был окружен учениками.

      – Откуда ты пришел? – задал он путешественнику обычный суфийский вопрос.

      – Понятия не имею, – ответил тот, глупо улыбаясь.

      Некоторые из учеников Бахауддина неодобрительно зашептались при виде такого неуважения.

      – Куда ты идешь? – продолжал расспрашивать Бахауддин.

      – Не знаю, – выкрикнул дервиш.

      – Что есть добро?

      К этому моменту вокруг уже собралась большая толпа.

      – Не знаю.

      – Что есть зло?

      – Понятия не имею.

      – Что правильно?

      – Все, что хорошо для меня.

      – Что неправильно?

      – Все, что плохо для меня.

      Тут раздраженная толпа, потеряв терпение от такого поведения дервиша, прогнала его прочь.

      И он удалился в направлении, которое, насколько было известно всем присутствующим, никуда не вело.

      – Глупцы, – сказал Бахауддин Накшбанд. – Этот человек разыграл роль человечества. В то время как вы его презирали, он умышленно показывал ту невнимательность, с которой каждый из вас, совершенно о том не подозревая, проживает каждый день своей жизни.

      Человек бессознателен, хоть и убежден, что обладает сознанием. Само это убеждение оберегает его бессознательность. Человек невежествен, хоть и убежден, что все знает. Само это убеждение удерживает его