Название | Египетская йога. Философия просветления |
---|---|
Автор произведения | Муата Эшби |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 1995 |
isbn | 9785907525658 |
Осиpис держит в руках Цеп, Крюк и посох Вас. Это означает, что в его руках власть проводника в абсолютную реальность (Пастуший Крюк3), власть излучения Жизненной Силы (Вас) и власть отделения смертного человеческого тела от вечной души, подобно тому, как отвеивающий Цеп отделяет зерно от соломы.
У ног Осиpиса растет Мировой Лотос, символ сотворения, поддерживающий женщину-египтянку, которая пребывает в йогической позе Колеса; из ее пупка поднимается Анк4, который олицетворяет единство противоположностей, ведущее к вечной жизни: это означает, что Анк вырастает из тела, достигшего совершенства с помощью йоги.
Солнечный диск, озаряющий лучами тело египтянки, символизирует вечный дух.
Семь лучей символизируют семь сил сотворения, а также семь энергетических центров (чакр), полностью пробужденных и приводящих к достижению просветления.
Надписи на колоннах и на первой ступени возвышения означают:
Посвящение
Божественному БА во Всем;
Гору, душе всего;
Неферам, вдохнувшим жизнь в эту книгу;
Свами Джотирмайянанде
«Слово, возникающее из тьмы, словно колонна огня, есть Сын Господа, рожденный загадкой Ума. Имя Слова – Разум. Разум – отпрыск Мысли; Разум отделит свет от тьмы и установит Истину посреди вод».
«На этом пути не пропадает ни одно усилие; здесь нет извращения. Даже малое этой праведности спасает от великого бедствия – цепи перевоплощений».
«Кто, имея знания, делает вид, что не знает, тот выше всех. Кто, не имея знаний, делает вид, что знает, тот болен».
Предисловие: почему йога?
Что такое йога
Буквальное значение слова ЙОГА – «воссоединять». Это подразумевает воссоединение с изначальным источником, изначальной сущностью, превосходящей любые умственные и интеллектуальные попытки постижения, но являющейся основополагающей природой всего СОТВОРЕННОГО.
Наука йоги охватывает учения, необходимые для достижения совершенства, которое является изначальной сутью человеческого духа. Сама природа человека предлагает ему путь к совершенствованию. Путь природы, обучение на неудачах и страданиях, процесс проб и ошибок является трудоемким и требует множества перевоплощений.
Связанная с самовоспитанием, йога предлагает «сокращенный путь» избавления человека от страданий и затем вознесения к радости (блаженству) существования путем обретения власти над собой и самоосознания, постижения собственной природы: БОГА. Этот процесс заключается в том, чтобы стать Гором, Христом (в буквальном значении: «помазанником»), вечно живущим Просветленным Существом5. Для достижения такого уровня бытия необходимо сначала овладеть силами своей низшей природы. По сути, нам следует научиться избавляться от эгоистичных мыслей и позволить им исчезнуть, после чего мы сможем выявить свое глубочайшее «я» – безымянное, бестелесное, бессмертное и вечное.
«Сокращенный путь» не следует понимать как путь легкий, поскольку в действительности речь идет о подготовке к столкновению с трудностями жизни. Такая подготовка подразумевает точные знания, позволяющие совершать правильные действия, и дисциплину, ведущую к цели. Так как йога является высочайшей целью человеческого существования, достижение этой цели требует совершенной преданности, устремленности и силы воли. Практика йоги позволяет развить эти качества, и благодаря ей мы можем достичь желаемой цели превращения в Мудрецов, Святых, в Гора или Христа.
Существует