Название | Древнейшие цивилизации Русской равнины. Русь старше ариев |
---|---|
Автор произведения | Анатолий Абрашкин |
Жанр | История |
Серия | Небо славян. 100 веков русской истории |
Издательство | История |
Год выпуска | 2016 |
isbn | 978-5-699-88527-5 |
Совсем другое дело – Русская равнина. Все крупнейшие реки здесь текут на юг. Наступающий ледник никоим образом не влиял на их сток, а огромные незатопленные равнинные пространства открывали возможность для широкого расселения. Правда, во время межледниковий их площадь сокращалась, и иногда очень значительно, но в целом это не меняло в известной степени благоприятных условий существования здесь людей. Да, средние температуры тут были достаточно низкие, но пример Диринг-Юряха доказывает, что палеолитические люди были приспособлены в том числе и к лютым морозам.
Дорогой читатель! Вы наверняка догадались, к какому выводу клонит автор. Это неожиданно, но логично и более чем здраво. Мы считаем, что человек прямоходящий возник в Восточной Европе и отсюда впоследствии мигрировал в Африку и Азию. Произошло это вследствие наступления ледника 2–1,5 млн лет назад (возраст древнейших находок Homo erectus в Азии и Африке). До этого он обитал исключительно в Евразии, причем эпоха его возникновения может быть отодвинута в глубь времен.
На удивление, современные естествоиспытатели даже не упоминают про очень весомый, по нашему мнению, аргумент в пользу северной прародины человечества. В конце XIX века американский профессор, ректор Бостонского университета У. Ф. Уоррен выпустил книгу «Найденный рай, или Колыбель человеческой расы на Северном полюсе». Ее название емко и предельно точно выражало суть предложенного им открытия. Уоррен задался вопросом: где самые разные народы мира мыслят свою прародину? И анализ древнейших мифов нарисовал совершенно неожиданную картину. И шумеры, и египтяне, и греки, и иранцы, и германцы, и даже китайцы с японцами отчего-то с благоговением вспоминают о золотом веке человечества, который ассоциируется с их пребыванием на севере. Детали описаний, конечно, различны, но в целом прослеживается глубокое единство их происхождения. В самых разных этнических традициях встречается:
– концепция Мировой горы, к которой относятся с почтением, ибо там обитают божественные небожители;
– идея Мирового древа, которое служит образным отражением мировой оси, проходящей через Северный полюс;
– и священных вод, истекающих