Как мыслит человек. От самого сердца. Восемь столпов процветания. Джеймс Аллен

обстоятельств.

      Каждое семя мысли, пустившее корни в уме, рано или поздно расцветает в действии и приносит плоды в виде возможностей и обстоятельств. Добрые мысли приносят хорошие плоды, скверные – плохие.

      Внешний мир обстоятельств подстраивается под внутренний мир мыслей; и благоприятные, и неблагоприятные внешние условия в конечном счете способствуют благу человека. Пожиная свой урожай, люди извлекают уроки как из страданий, так и из наслаждений.

      Следуя своим сокровенным желаниям, влечениям и помыслам, позволяя им управлять собой (гоняясь за блуждающими огоньками нечистого воображения или двигаясь по пути больших и возвышенных начинаний), человек в конце концов достигает их осуществления в реальной жизни. Законы роста и соответствия универсальны.

      В богадельню или тюрьму человека приводит не произвол судьбы или обстоятельства, а приверженность низменным мыслям и желаниям. Человек с чистыми помыслами не совершит преступления под воздействием какой-либо внешней причины: преступная мысль долгое время тайно вынашивается в сердце, и накопленная ею сила проявляется при удобном случае.

      Обстоятельства не создают человека – с их помощью он узнает себя.

      Человек не может погрузиться в порок с его страданиями, если у него нет порочных наклонностей, и не может обрести добродетель с ее чистой радостью, если не взращивает в душе благие устремления. Таким образом, человек, будучи владыкой и повелителем мысли, сотворяет самого себя и создает окружающую его обстановку. Душа становится собой в момент рождения и с каждым шагом земного странствия притягивает к себе те сочетания жизненных условий, которые раскрывают ее сущность, отражая ее чистоту и нечистоту, силу и слабость.

      Люди притягивают к себе не то, чего хотят, но то, чем являются. Прихоти, капризы и честолюбивые замыслы на каждом шагу сталкиваются с препятствиями, но сокровеннейшие мысли и желания питаются собственной пищей – здоровой или вредной. «Божество, что намерения наши довершает»[3], – в нас самих; это и есть наше «я». Человек сам заковывает себя в кандалы.

      Подлые мысль и поступок – тюремщики Судьбы; благородные мысль и поступок – ангелы Свободы.

      Человек получается не то, что желает и о чем молится, а то, что заслужил. Его желания исполняются, а молитвы бывают услышаны, только когда они согласуются с мыслями и поступками.

      Что же тогда в свете этой истины значит «бороться с обстоятельствами»? Человек ведет войну лишь с внешним следствием, в то время как причина сокрыта в его сердце. Эта причина может принимать форму осознанного порока или неосознанной слабости; но что бы это ни было, оно упорно препятствует усилиям своего хозяина и требует исцеления.

      Люди озабочены тем, чтобы улучшить обстоятельства своей жизни, но не желают улучшать самих себя; поэтому они остаются несвободными. Если человек не боится добровольно принять крестные муки, то он обязательно достигнет цели, к которой

3

Шекспир У. Гамлет. Акт V, сцена 2. Перевод М. Лозинского.