Как мыслит человек. От самого сердца. Восемь столпов процветания. Джеймс Аллен

Читать онлайн.
Название Как мыслит человек. От самого сердца. Восемь столпов процветания
Автор произведения Джеймс Аллен
Жанр
Серия Азбука-Классика. Non-Fiction
Издательство
Год выпуска 1903
isbn 978-5-389-28178-3



Скачать книгу

ет, заставит читателя задуматься; цель ее – побудить людей открыть для себя истину:

МЫ САМИ СОЗДАЕМ СВОЮ ЖИЗНЬ

      с помощью мыслей, которые мы выбираем и которыми вдохновляемся. Разум – наш портной, ткущий внутреннюю одежду: характер и внешнюю – обстоятельства. Если до сих пор он занимался шитьем в невежестве и боли, то теперь может приступить к этой работе в просветлении и счастье.

      ДЖЕЙМС АЛЛЕН

      БРОД-ПАРК-АВЕНЮ,

      ИЛФРАКОМБ,

      АНГЛИЯ

      Глава 1

      Мысль и характер

      Изречение «Каковы мысли в душе человека, таков и он»[1] относится не только к бытию человека в целом, но и охватывает все состояния и обстоятельства его жизни.

      Человек – это то, что он думает.

      Его характер образуется сложением всех его мыслей.

      Как растение прорастает из семени, без которого не смогло бы существовать, так и каждый поступок человека прорастает из скрытых семян его мыслей. Это в равной степени касается как действий, называемых «спонтанными» и непреднамеренными, так и тех, что совершаются осознанно.

      Действие – это цветок мысли, а радость и страдание – ягоды; так человек собирает сладкие и горькие плоды своих трудов.

      Нас сотворила мысль. Такими она

      Нас оформила и создала. Дурные помыслы

      Рождают боль – так колесо

      Наезжает сзади на вола, что толкает повозку…

      …Когда же помыслы

      Чисты, приходит радость,

      Что всегда будет рядом, как тень.

      Человек развивается согласно закону, а не с помощью искусственных ухищрений; в незримом царстве мысли закон причины и следствия действует столь же неукоснительно и неизменно, как и в видимом, материальном мире. Благородный, возвышенный характер не возникает по милости случая, а естественным образом складывается в результате постоянных стараний мыслить правильно, лелеять возвышенные помыслы. Подобным же образом низменный, звероподобный характер формируется, когда человек не желает отогнать от себя мысли низкие.

      Человек сам себя создает или разрушает; в арсенале мысли он кует оружие, которым уничтожает себя или строит небесные чертоги радости, силы и покоя.

      Правильно выбирая и применяя мысли, человек восходит к Божественному Совершенству; злоупотребляя мыслью и неправильно применяя ее, он опускается ниже уровня зверя. Все разновидности характера находятся между двумя этими полюсами, и человек – их творец и господин.

      Из всех прекрасных истин о душе, заново открытых в наш век, ни одна так не радует и не одаряет столь щедро уверенностью, чем эта: человек – властелин мыслей, он сам лепит свой характер, творит свое положение, окружающую обстановку и свою судьбу – придает ей форму.

      Наделенный Силой, Разумом и Любовью, повелевая своими помыслами, человек владеет ключом от любой ситуации и обладает той преобразующей и возрождающей способностью, посредством которой может сделать себя тем, кем пожелает.

      Человек всегда остается господином, даже когда он слаб и всеми покинут; но в слабости и падении виноват только он – неразумный хозяин, который плохо управляет своим «хозяйством». Когда же он начинает размышлять о своем положении и усердно искать Закон, на котором зиждется его бытие, он становится мудрым хозяином, разумно распоряжающимся своими силами и обращающим свои мысли к плодотворной деятельности. Таков рачительный хозяин, и человек может стать им, только открыв в себе законы сознания; а открыть их можно лишь благодаря прилежанию, самоанализу и опыту.

      Золото и алмазы добывают только после долгих изысканий и разработки копей – так и человек сможет обнаружить все истины о себе, если будет тщательно изучать недра собственной души. Наблюдая за своими мыслями, управляя ими, человек убедится в том, что он творец своего характера и режиссер своей жизни. Замечая то, как влияют его мысли на других людей, на жизнь и ее обстоятельства, терпеливо связывая причину со следствием, используя жизненный опыт даже в самых заурядных повседневных ситуациях, человек приблизится к Пониманию, Мудрости, Силе. В этом отношении, как ни в каком другом, действует закон, гласящий: «Ищите, и найдете; стучите, и отворят вам»[2], ибо только терпение, практика и неустанное упорство откроют человеку двери в Храм Знания.

      Глава 2

      Как мысль влияет на обстоятельства

      Человеческий разум можно уподобить саду, который искусно возделывают или бросают в запустении; ухаживают за ним или нет – он будет плодоносить. Если его не засеять полезными семенами, то в нем будет плодиться множество сорняков.

      Подобно тому как садовник возделывает участок земли, не давая ему зарасти сорняками, выращивая цветы и плоды, которые ему нужны, человек может ухаживать за садом своего разума, выпалывая все дурные, бесполезные и нечистые помыслы и доводя до совершенства цветы и плоды



<p>1</p>

Притч. 23: 7.

<p>2</p>

Мф. 7: 7.