Принципы уголовного права и их реализация в правоприменительной деятельности. Василий Мальцев

талиона (см.: Там же. С. 492).

      36

      Там же. С. 147, 148, 150, 152.

      37

      Там же. С. 150.

      38

      «Субсумция – подчинение, включение» (Кондаков Н. И. Логический словарь. М., 1971. С. 502).

      39

      Гегель Г. В. Ф. Философия права. С. 148.

      40

      Чубинский М. П. Курс уголовной политики. Ярославль, 1909. С. 233.

      41

      См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 27. С. 402.

      42

      См.: Там же. Т. 25. Ч. 1. С. 422.

      43

      Там же. Т. 12. С. 461.

      44

      См.: Там же. Т. 18. С. 273.

      45

      Там же. Т. 20. С. 34.

      46

      Там же. Т. 18. С. 273.

      47

      Там же. Т. 20. С. 637.

      48

      Там же. Т. 18. С. 273.

      49

      Там же. Т. 21. С. 46.

      50

      Там же. Т. 3. С. 483.

      51

      Плеханов Г. В. Литература и эстетика. М., 1958. Т. 2. С. 422.

      52

      Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 24. С. 364.

      53

      См.: Там же. Т. 40. С. 311.

      54

      Там же. Т. 4. С. 220.

      55

      Там же. Т. 6. С. 232.

      56

      Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 19. С. 27.

      57

      Там же. Т. 20. С. 108.

      58

      Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 33. С. 93.

      59

      Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 637.

      60

      Там же. Т. 16. С. 11.

      61

      Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 33. С. 89.

      62

      Примечательно, что последователь учения Маркса и Энгельса П. Лафарг в связи с самым первым и простым пониманием справедливости писал: «Удар за удар, возмещение, равное причиненному ущербу, равные доли при распределении продовольствия и земли – таковы были единственные понятия справедливости, доступные первым людям, понятия, которые пифагорейцы выражали в аксиоме: не нарушать равновесия весов» (Лафарг П. Соч. М.; Л., 1931. Т. 3. С. 82).

      63

      Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 19. С. 28.

      64

      «В более общей постановке вопроса, с учетом “отклоняющихся” ситуаций, видимо, можно сказать, что возникновение и само существование государства, государственной власти, с одной стороны, это – результат социальной ассиметрии в обществе. С другой стороны, Маркс, при всей критике им предсоциалистической государственности, отмечал необходимость выполнения государственной властью “общих” для общества дел» (Чиркин В. Е. Власть, ненасилие и социальная справедливость // Советское государство и право. 1991. № 9. С. 100).

      65

      «Ведь рабы никогда не станут друзьями господ, – подчеркивал Платон, так же как люди никчемные никогда не станут друзьями людей порядочных, хотя бы они занимали и равные по почету должности. Ибо для неравных равное стало бы неравным, если бы не соблюдалась надлежащая мера» (Платон. Законы. С. 207).

      66

      Ильин