Из философии Старой Европы. Татьяна Анатольевна Томина

и Канта. О чистом разуме

      __________

      Примечание: В сборнике представлены краткие поэтические конспекты произведений западно-европейских философов

      ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

      Из философии Спинозы. О Боге и человеке

      По "Краткому трактату о Боге, человеке и его счастье" Бенедикта Спинозы (1632 – 1677 г.г.) – нидерландского философа-рационалиста и натуралиста еврейского происхождения, одного из главных представителей философии Нового времени, за свободомыслие отлучённого от еврейской общины в 1656 г.

      хх

      Идея сущность отражает,

      Нет сущности – идеи нет.

      "Идею Бога" каждый знает,

      "Бог есть" – логический ответ.

      хх

      В "ничто" ничто не наблюдаем,

      А в "нечто" кое-что найдём.

      "Бог совершенен" – это знаем,

      А значит, "всё" находим в нём.

      хх

      Бог всё созда'л, всего причина,

      Никто не нужен – помогать.

      Конец-начало – Бога сила

      И Мир без Бога не познать.

      хх

      "Идея Бога" – "совершенство",

      Для вещи это – "бытие".

      Не обнаружим ли злодейство,

      Коль вещь отправили в "нигде"?

      хх

      Над миром Бог всегда в работе -

      Вещей случайных в Мире нет.

      "Зачем же зло?" – вопрос найдёте,

      "В том относительность" – ответ.

      хх

      Твердят Философы иные -

      Мол, "Человек – причина зла".

      Их вывод: "Он – себя причина"?

      Но лишь о Боге – те слова.

      хх

      Природа может порождать,

      Природа может быть рождённой.

      И в первой – Бога нам признать,

      А во второй – Мир сотворённый.

      хх

      Что создано, так разделять:

      От Бога – то, что обще в Мире,

      Тем Общим, надо бы принять,

      Творится частное доныне.

      хх

      От Бога вещи две на Свете:

      В немыслящем – "движенье" есть,

      А в том, что мыслит, мы отметим,

      Что Богом "разум" вложен в вещь.

      хх

      Что "хорошо" и что есть "плохо"?

      "Таких вещей в природе нет.

      Всё относительно до срока" -

      Такой вам на вопрос ответ.

      хх

      Как Мир, себя мы узнаём? -

      "От мнений" – это первый способ,

      Второй – "от Веры" мы идём,

      И есть "Познанье" для вопросов.

      хх

      Путь первый нас ведёт к страстям,

      Второй – к хорошим побужденьям.

      Главенство третьему отдам -

      Путь к истине и убежденьям.

      хх

      Есть в "удивлении" порок:

      "Такое не встречалось прежде".

      Напрасен Мудрецов урок,

      Когда другим отказ в надежде.

      хх

      "Любовь" идёт от чьих-то фраз -

      Отца мы мнение приемлем.

      И "ненависть" проникнет в нас -

      От мнений, взятых без сомнений.

      хх

      "Желание" – то мнений власть.

      Есть мнение: "Лекарство гоже",

      Кричим: "Подайте, чтоб не пасть!",

      Хоть и болезнь не уничтожит.

      хх

      Чрез Веру думал Мир познать? -

      Узнать предназначенье сможешь.

      Но можно ль "вещи" суть понять,

      Ведь идеал и жизнь – не схожи?

      хх

      Но Вера нам покажет путь -

      К тому, что мы зовём "Познанье",

      В лицо чтоб "Истине" взглянуть,

      "Добру" и "Злу" дать очертанья.

      хх

      Не совершенен человек,

      Достичь того – желанье вечно.

      Прими: "Добро" толкает вверх,

      "Зло" вниз его ведёт, конечно.

      хх

      "Любовь" – от вещи наслажденье,

      В том единенье с ней найдём.

      Изменится о вещи мненье -

      И от любви тогда уйдём.

      хх

      Объекты так в любви поделим:

      Есть те, что можем изменять,

      Есть те, что вряд ли мы изменим,

      Их вечность Богом охранять.

      хх

      Кто преходящее лишь любит,

      Несчастным может