Самостоятельная работа над собой. Внутренняя работа со сновидящим телом. Арнольд Минделл

найдет ответы на некоторые из своих вопросов в первой части книги и в главе 12 «Вопросы».

      Вопросы и ответы, касающиеся процессуально ориентированной медитации, приведены в главе 12 не только для информации, но также для поощрения дальнейших поисков. Я заинтересован в том, чтобы читатель включился в это исследование. Если у вас есть вопросы, которые не затронуты в книге, я приглашаю вас поделиться ими со мной. Я включу их в возможные будущие издания в надежде, что эта работа превратится в коллективный проект по исследованию медитации.

Арнольд МинделлАверс, 1987

      I

      Скрытые постулаты

      Глава 1

      Проблемы медитации

      Восточный и западный пути

      Хотя между процедурами западной психотерапии и восточной медитации существует много общего, не вызывает сомнений, что западная терапия, вообще говоря, более экстравертирована в своем отношении к индивидууму, чем восточные подходы, и потому нередко вступает в противоречие с верованиями и целями восточной медитации.

      Есть интересная история, иллюстрирующая конфликт между восточной и западной психологией. Этот инцидент произошел на Западе, когда Рам Дасс, один из ведущих американских проводников восточной мысли, встретился с Фрицем Перлзом, одним из популярнейших психотерапевтов нашего времени. Судя по всему, они встретились на радиошоу, очевидно, впервые, и, как рассказывает сам Рам Дасс, его реакцией на Перлза были уход в себя и молчание; Перлз тут же осудил его за отказ от конфронтации и за такую отрешенную манеру поведения[2].

      Я надеюсь, читатель поймет и извинит несхожесть этих двух людей, представителей противостоящих миров. Но я смею предположить, что Рам Дасс демонстрировал, по крайней мере в тот момент, попытку уйти в себя, внутренне сосредоточиться и очистить ум от внутренних голосов. Перлз представлял противоположный подход, согласно которому «уход в себя» означает отказ от реальной жизни и ее трудностей. Эта история – свидетельство односторонности как интровертированного медитативного отношения к жизни, так и экстравертированного контактного подхода к конфликтным взаимоотношениям.

      Экстравертированный фокус

      Экстравертированный фокус западной психотерапии, который в истории, рассказанной Рам Дассом, олицетворяет Фриц Перлз, позволил нам разработать эффективные методы взаимодействия с клиентами и взаимоотношениями. И все же узость этого фокуса обусловливает относительную неопытность терапевта при работе с самим собой. Из бесед с многими руководящими и обучающими терапевтами различных школ я выяснил, что некоторые виды профессиональной неадекватности объясняются недостаточным опытом внутренней работы. Этот недостаток внутреннего опыта

      1) лишает нас сочувственного понимания интровертированных процессов: молчания, невербального общения, состояний «ухода в себя», кататонии и комы[3];

      2) заставляет

2

Эту историю, впервые рассказанную Рам Дассом, можно найти в его статье «Встреча с Фрицем Перлзом» в книге Джека Даунинга (1976).

3

Смотрите мои книги «Кома: ключ к пробуждению» (Coma: Key to Awakening, 1989), посвященную работе с умирающими людьми, и «Тени города» (City Shadows, 1988), касающуюся психиатрического вмешательства при работе с людьми в кататонических состояниях.