Сидя в огне. Преобразование больших групп через конфликт и разнообразие. Арнольд Минделл

ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Сноски

      1

      Мейнстрим (от англ. mainstream – главное направление, основной поток) – та часть общества в данной стране, чьи представления, верования, образ поведения и мышления считаются в социуме нормой. К примеру, в США – это белые, уроженцы страны или иммигранты, сумевшие стать «настоящими американцами», христиане, социально адаптированные люди гетеросексуальной ориентации. – Прим. пер.

      2

      Муниципальные форумы, фокусирующиеся на конфликтах между правозащитными группами гомосексуалистов и лесбиянок и консервативными организациями, проводились в Портланде и Крессвеле, штата Орегон. См.: ABC affliliate KGW от 2 ноября, 1993 г. и The Oregoinan, «Measure 9 Redux: Both Claim Religion Backing Their Cause» Дэна Н. Мейхью за 2 ноября 1993 г.

      3

      Об одной такой международной конференции с участием этнических групп бывшего Советского Союза будет рассказано ниже в этой книге.

      4

      См. Mindell. The Leader as Martial Artist: An Introduction to Deep Democracy, Techniques and Strategies for Resolving Conflict and Creating Community. San Francisco: Harper Collins, 1992. По-русски: «Лидер как мастер боевых искусств: введение в глубокую демократию, техники и стратегии для разрешения конфликта и создания общности».

      5

      См. Mindell. The Leader as Martial Artist: An Introduction to Deep Democracy, Techniques and Strategies for Resolving Conflict and Creating Community. San Francisco: Harper Collins, 1992. По-русски: «Лидер как мастер боевых искусств: введение в глубокую демократию, техники и стратегии для разрешения конфликта и создания общности».

      См. работу с отчетом из Эсалена.

      6

      Арлен и Жан-Клодом Одергонами, ныне проживающими в Энтерпрайзе, штат Орегон.

      7

      Рассказано мне Яном Дворкиным.

      8

      На всем протяжении этой книги я стараюсь говорить об этнических группах так, как будто они говорят сами за себя. В США японцы, китайцы, корейцы, тайваньцы, индийцы и другие часто называют себя на открытых собраниях «азиатами». Говоря «латиноамериканки» (Latinas) или «латиноамериканцы» (Latinos), я имею в виду людей, прибывших из Мексики, Центральной и Южной Америки и Вест-Индии. Я использую термин «испаноамериканский» (Hispanic), когда хочу подчеркнуть испанский аспект их происхождения. Их основные языки – либо туземные, либо диалекты романских языков: испанского, португальского и французского. Термин «чикано» применяется в отношении жителей или граждан США латиноамериканского происхождения. Я говорю об афро-американцах и каррибских американцах, иногда о черных. Евроафриканцы – это люди европейского происхождения, живущие в Африке, а термин «евроцентристский» о�