Воинам на брань грядущим. Сергей Павлович Самылин

дней после написания первого канона, вышеупомянутой книги, летом 2015 года, стоя на молитве, я подумал о создании правила для русских солдат, находящихся в Сирии и на востоке Украины. Для того, чтобы православные воины меньше погибали от вражеского огня. В тот же день в голову стал приходить текст канона «Православным воинам на брань грядущим». Этот канон, так же, как и первый, был написан за три вечера. На следующие выходные набрал текст в электронном виде. В ходе работы мне многое не понравилось в набранном тексте, и я приступил к редактированию. Первым делом я удалил показавшийся мне слишком претензионным заголовок канона: «Веруешь не веруешь – не суть, но аще соблюдеши написанное в сем каноне, жив пребудеши». Затем взялся за основной текст. Примерно через полчаса моих трудов в доме, где я проживал, отключили электричество. Батарея на моём стареньком ноутбуке давно «умерла», и компьютер погас вместе со всем освещением. Уникальность ситуации в том, что дом был совсем новым, 4 года с момента сдачи в эксплуатацию, по свидетельству живших в нём, в тот день случилось первое отключение электричества за всю его историю. Через несколько минут дали свет, а на моём компьютере появился первоначальный вариант текста канона «Православным воинам на брань грядущим». Я сделал вывод, что не стоит ни чего менять.

      Ирмосы в этом каноне, мне показалось, лучше составить из стихов псалма Давида – 90.

       Канон воинам Христовым, на брань грядущим

      Веруешь, не веруешь – не суть, аще соблюдеши в каноне сем написанное, жив пребудеши.

      1.Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небесного водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него.

      Помилуй нас, Боже, помилуй нас.

      Благоволил Господь народу своему, даровал Израилю, во дни скорби, Моисея пророка и вождя. Так и мы вопием. Даруй новому Израилю царя, да изведет люди Твои от работы египетской.

      Помилуй нас, Боже, помилуй нас.

      Не ратным булатом, не колесницами, не златом наделил избранника Своего, но вооружил Моисея премудростью веры и храбростью служения Творцу.

      Сего оружия и нас восприятии сподоби.

      Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

      И пока не оставлял Израиль заповедей Твоих Святых, никакая сила не могла победить избранный народ. Преступление же заповедей, несло горе и плен.

      И кто стерпит гнева Твоего, Господи?

      И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

      Мати Бога Вышняго, гнев Его отврати,

      По нечестию нашему на нас движимый.

      2. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плечами Своими осенит тя, и под крылами Его надеешися:

      Помилуй нас, Боже, помилуй нас.

      Творец Сущий на небесах из мальчика-пастуха воздвиг крепкого Давида-царя, рукою пророка Самуила помазал его тогда. А гордого и не покорного Саула низверг.

      Не попусти нам, Господи, во искушение гордости впасть.

      От напасти избави, лукавого от нас удали.

      Помилуй нас, Боже, помилуй нас.

      Многое множество врагов покорил великий Давид, пророк Твой и царь. В песнях его Ты открыл нам секреты побед, и, как силой Творца, побеждён великан Голиаф.

      Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.

      «Они же на колесницах, они же на конях, а мы во имя Господа нашего призовем. Они встали и пали, мы же восстали и исправились», – так побеждал царь Давид. И нам завещал имя Святое хранить, и Именем Вышняго врагов усмирять.

      И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

      Мати Пресвятая Богородице, за нечестие наше не оставь нас и даруй победу на наших врагов, видимых и не видимых.