Название | История, которую приказано уничтожить |
---|---|
Автор произведения | Олег Дворянкин |
Жанр | |
Серия | По ту сторону Введенских ворот |
Издательство | |
Год выпуска | 2024 |
isbn | 978-5-6052223-6-1 |
Так, первого июня 1918 года Совет Народных Комиссаров принял декрет «О реорганизации и централизации архивного дела в Российской Социалистической Федеративной Советской Республике» (представляем декрет [2]).
Настоящий документ в России впервые публично узаконил нормы и правила организации архивного дела. Он заложил основы упорядочения архивного фонда страны.
Таким образом, все архивы правительственных учреждений были ликвидированы, а хранящиеся в них дела и документы образовали единый Государственный архивный фонд.
Однако, чтобы прийти к пониманию и осознанию настоящей реальности, как отмечено выше, потребовалось много времени.
Так, в разные периоды нашей истории правители пробовали поднять статус архивистов и их работы.
За это время архивной отрасли пришлось пройти много испытаний, сложностей и наработать заслуженный опыт и уважение.
Согласно мнениям разных экспертов и специалистов, а также профессиональных историков и любителей истории, сохранять информацию, её защищать начали с момента приглашения Рюрика с дружиной (народом) в Новгород.
Однако, возможно, о сохранности материалов (информации), т. е. информационной безопасности, задумывались и раньше, но по разным причинам это либо удавалось, либо не получалось.
В разных летописях сообщается, что киевские князья Олег и Игорь в 911 и 944 годах заключили договора о дружбе с Византией. При этом данные договора они заключили письменно.
Архивисты того времени, вероятно, приложили все усилия чтобы сохранить указанные документы, несмотря на то, что народ вокруг них в значительной степени был необразованным и для них эти «бумажки» не представляли особой ценности, т. е. являлись безразличными и бесполезными.
Таким образом, архивистам сохранять документы с информацией было сложно и проблематично. Пока они были живы, хранящаяся информация была под контролем, а вот последователям, вероятно, это удавалось сделать труднее.
Тем более войны, междоусобные конфликты на Руси, пожары, кражи, а самое главное, принятие Киевской Русью христианства, возможно, серьёзно сказалось на исторических документах от Рюрика до Владимира, а также и последующих исторических культурных документах. Этому предположению будут посвящены следующие исследования.
Однако есть предположение, что документы с исторической информацией, с описанием культурных традиций того времени сохранились и хранятся в надёжном месте (библиотека Ивана Грозного [3]).
После принятия христианства в XI веке на Руси начинают появляться личные библиотеки и архивы, в которых активно отображаются культурные традиции того времени.
Так, у сына Ярослава Мудрого Святослава в личном архиве находилось большое количество книг и документов. При этом от правителей не отставали