Хардкор-проза. Антология

посмевшие подплыть к этой лодке, в ужасе рассказывают о девушке-гребце которая кричит рыбакам: «Ты зачем нашел меня?! Ты мне не нужен, казак, мой муж – это громадный пятиметровый сом на дне реки. Иди ко мне, сом съест тебя, ты слаб для охоты на такого сома, слабак!!!» Рыбаки, увидевшие девушку на Зее, к утру седеют.

      Я тоже рано стал седым.

      – Да бывает многое, – вторят собеседники в толпе пацанов.

      – Давай согреемся возле костра, выпьем чая, меда, молока и послушаем мою историю, – начал рассказывать следующий собеседник.

      Многие считают, что могильный камень ставят на могилу для того, чтобы увековечить память умершего. А вот дальневосточные старики, живущие в глухих таежных деревнях, говорят своим внукам про могильные памятники следующее: «Могильный камень нужен для того, чтобы мертвец из могилы не мог выйти обратно в мир живых». Дальневосточники утверждают, что в старые-старые времена люди тоже хоронили мертвецов в земле. Нередко мертвецы вставали из могил. Тела восставших были покрыты тленом, знаками разложения. Гниющие мертвецы, разгуливая по земле, дорогам, деревням, лесам, городам, сильно пугали живых людей. Люди догадались, что после захоронения умершего его могилу нужно придавливать большим тяжелым камнем. Сейчас этот могильный камень называют памятником. Недаром великий поэт описал погоню памятника за несчастным прохожим. Видимо, памятник должен быть тяжелее или мертвец очень сильный попался.

      – Мальчики, здравствуйте! Вы балуетесь на моей реке, беспокоите меня, – раздался мелодичный девичий голос.

      Парни не ожидали гостей. Перед ними стояла настоящая красавица – черноглазая, черноволосая, с лебединой шеей, высокой грудью, узкой талией, пухлой попой и стройными ногами. В отличие от смуглых ребят, кожа девушки была бледной, будто она сидит летом где-то в темном месте. При этом здесь и во время суровой зимы ярко, и люди, несмотря на светлые волосы и голубые глаза, все равно смуглые из-за прямых лучей местного солнца.

      – Ты кто, как тебя зовут? – восхищенно и влюблено крича, парни начали знакомиться с девицей.

      – Парни, я пошла купаться. Со мной нельзя, скоро приплывет мой муж, он триста кило весом, – такими словами девушка строго отшила ухажеров.

      Девушка пошла дальше по берегу.

      Проводив красавицу томным взглядом, один из парнишек продолжил:

      – Узбеки про эту историю говорят иное… ну, это дело прошлое. Расскажу вот что. Неделю назад я встретился с одним близким человеком, которого давно не видел. Мы вдвоем пришли на берег большой реки, развели костер. На голову надели белые «банзайки», сейчас так называют пиратские платки. Потом поставили в воду снасти, как и положено на рыбалке. Сев возле костра, сварили затируху с кониной, потом заварили чай. Сев на колени, мой старший товарищ стал перечислять все сто узбекских имен аллаха. Закончив перечисления имен аллаха, мы сказали: «Иншаллах». Старший мой друг, пронзительно смотря на меня, сказал: «Скоро свершится чудо. Да, это будет чудо», –