Рисуем судьбу. Суперверсия себя через линии и простые фигуры. Антонина Оволаби

уровне, уровне эстетического удовольствия, тогда и вся тема предстанет перед нами гармоничной, сглаженной, красивой, а значит – решенной.

      Творчество. Потребность в красоте. Если мы хотим перейти в другое качество жизни, творчество нам необходимо. Жизнь – это творческая авантюра, без которой невозможно развитие. В процессе жизнетворчества мы входим в такое состояние, когда обычные ограничения на нас не действуют. Мы словно примеряем на себя роль Творца и пробуем созидать. Жизнь становится творческой лабораторией. Отныне, что бы ни происходило, каждый миг возможно творить не только собственную биографию, но и биографию своих детей, рода, многих поколений.

      Примерно 50 тыс. лет назад появилась первая пещерная живопись – один из видов первобытного искусства. То есть у человека возникла потребность изображать окружающий мир. Откуда она появилась и зачем?

      Наскальные рисунки очень древние, поэтому свидетельств о причинах их создания и значении пещерной живописи не сохранилось. Современные исследователи имеют ряд гипотез относительно смысла, которые вкладывали в свои труды древние художники, но к единому мнению наука не пришла. Анри Брейль[4] предполагал, что наскальные рисунки служили частью ритуалов «охотничьей магии» и должны были, по представлениям первобытных людей, приносить удачу в охоте. Южноафриканский исследователь Джеймс Дэвид Льюис-Уильямс, опираясь на примеры племен, по сей день живущих охотой и собирательством, считает, что пещерная живопись – часть шаманских верований первобытных людей и что рисунки создавались шаманами племен, входившими в состояние транса и запечатлевавшими свои видения, пытаясь таким образом заполучить некие особые силы.

      Зачем человеку нужно творчество? Я бы сказала, что творчество жизненно необходимо. Без него все, что мы делаем, – это воспроизведение, повторение, копирование, застывший неестественный отпечаток. Разве наш мир не меняется постоянно и мы будто никогда не успеваем за его темпом? Разве скорость внешнего мира не возросла многократно за последние десятилетия? Разве, чтобы оседлать волну сумасшедших темпов развития, нам нужен не оригинальный поток, а постоянное повторение?

      Конечно, нет. Нам необходимо творчество, игра, спонтанность, открытость к изменениям и храбрость воспринимать стремительно бегущую реальность. Мы хотим умело вписываться в этот динамический ход событий, не теряя своей индивидуальности и самобытности.

      О чем важно помнить в бешеном процессе серфинга по стремительной реальности? Мы можем опираться на то, что уже есть внутри нас, на божественную природу. Вспомнить, что мы созданы по образу и подобию и изначально способны на сотворчество. Поле мегаполисов, в котором мы живем, рождает среду, незаинтересованную в нашем развитии. Мы все пребываем словно во сне. Организовав себе систему положительных стимулов и удовольствий, ограничиваемся тем, что нам предлагают. Не стремимся выйти за пределы себя, не мчимся строить и открывать неизведанные горизонты,

4

Анри Брейль – французский католический священник, археолог, антрополог, этнолог и геолог, специалист по палеолиту и истории первобытного искусства.