История Русского народа от потопа до Рюрика. Вячеслав Манягин

народа. О них и пишет Геродот, пересказывая слова Аристея, как о народе, живущем на границе с северным (если следовать логике рассказа) морем, гораздо севернее скифов, которых и греки, и византийцы называли бореями (см. выше о письме Василия Македонянина).

      Фувала называет в числе прародителей славяно-русских племен Я. Рейтенфельс, когда говорит о создании Сарматского государства из потомков «Магога и Фубала и части гомеритов»[89].

      Итак, библейскими праотцами триединого славянорусского народа можно назвать трех сыновей Иафета: Магога, Фувала и Мосоха, давших начало трем славяно-русским племенам – скифов, тульцев и московитов. Если, забегая вперед, взглянуть на судьбу этих племен в исторической перспективе, то окажется, что каждое из них – по старшинству библейского прародителя (сначала потомки Магога – скифы-бореи-славяне, затем потомки Фувала – тульцы-венеды-русы, а ныне потомки Мосоха – мосхи-сарматы-московиты) – играло господствующую роль в истории славяно-русского народа.

      Глава 8

      Земля Магога

      Выше уже говорилось о том, что племя Мосоха было изгнано гомарейцами с территорий в верховьях Евфрата в Малую Азию. Но мосохи не одни покинули обжитые места. Вместе с ними, без сомнения, были племена Магог и Фувал. Об этом свидетельствует не только то, что на историческом пути их имена все время упоминаются рядом, но и ценнейший источник по истории того времени – Библия. В Толковой Библии Лопухина об этом сказано так: «Фувал, Мешех. – Как в книге Бытия, так и в других местах Священного Писания эти два народа обычно соединяются вместе и изображаются данниками Магога (Иез. 38:2; 39:1)… Ученые полагают, что первоначально обе данные народности обитали в верховьях Тигра и Евфрата, между Мидией и Скифией…»[90]

      В. Н. Татищев также считал, что «…из Диодора Сицилийского и других древних будет вполне очевидно, что славяне сначала жили в Сирии и Финикии… Перешедши оттуда, обитали при Черном море в Колхиде и Пафлагонии…»[91]. Ломоносов пишет о славянском величии и могуществе в Азии, которое «началось за многие веки до разорения Трои»[92]. С большой долей вероятности можно считать истинным и утверждение о том, что Дамаск – один из древнейших городов мира – был основан кем-то из трех прародителей славяно-русов.

      Спутниковая карта Малой Азии и верховий Евфрата. Отмечены районы исхода племен Магог, Фувал и Мешех (Мосох) и образования Хеттского государства

      В книге пророка Иезекииля Магог, Фувал и Мосох упомянуты как проживающие в одной земле, причем это – земля Магога: «И было ко мне слово Господне: сын человеческий! обрати лице твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я – на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!» (Иез.38:1–3). Причем, если Гог – имя собственное, то князь Рош, ошибочно понимаемое как «князь народа Рош (Рос)», является титулом, дословно переводимым на русский

89

Рейтенфельс Я. Сказание светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии. Падуя, 1680 г. В кн.: Утверждение династии. М.: Фонд Сергея Дубова, 1997, с. 241.

90

Здесь, судя по всему, можно понимать только азиатскую Скифию, территорию Магога в Малой Азии. Тогда логично предположить, что Фувал и Мосох вынуждены были переселиться под давлением врагов на земли Магога, старшего брата. – В.М.

91

Татищев В. Н. История Российская. В 3 т. Т. 1. М.: АСТ, 2003, с. 29–30.

92

Ломоносов М. В. Древняя Российская история… Глава 3. О дальной древности славенского народа.