Такая короткая вечность. Импровизация на библейские темы. Борис Шапиро-Тулин

(3), девятки (3Ч3), и двадцати семи (3Ч3 Ч3). Сумма всех составляющих – 1 + 3 + 9 + 27 – равнялась сорока. Эта формула Универсума принадлежит к самым скрытым проявлениям мироздания. Здесь сорок даже не число, а некое знание, о котором не следует говорить всуе.

      Кстати, русский язык тоже намекает на то, что число сорок обладает особым статусом. Числительные ДВАДЦАТЬ, ТРИДЦАТЬ, а затем ПЯТЬДЕСЯТ и так далее образуются по общим правилам, следуя которым следовало бы ожидать появления числительного ЧЕТЫРЕХДЕСЯТ. Но нет, СОРОК стоит особняком, подчеркивая тем самым какой-то иной, более глубинный смысл.

      В Священном Писании число сорок повторяется 150 раз. Сорок дней лил с небес дождь во время Потопа. Сорок лет блуждал Моисей на пути к Земле Обетованной. Сорок дней постился он на горе Синай в ожидании скрижалей Завета…

      Примеры можно продолжать и продолжать. Но есть, пожалуй, одна область, где число сорок и число семь увязаны в едином гармоничном цикле и относится эта область к великому таинству – таинству рождения человека.

      Древние мудрецы подсчитали, что срок нормальной беременности длится 280 дней, а это не что иное, как 7Ч40. Более того, по их представлениям весь цикл от зачатия до появления на свет младенца ритмически разделен на семь равных отрезков по сорок дней каждый.

      Не на этот ли цикл, только в каком-то Высшем Космическом Смысле, намекает нам Автор Библии.

      Рождение нового – мира или человека – это всегда надежда на то, что новорожденный – мир или человек – отринет предшествующие грехи, станет чище и лучше, чем все, что было в предыдущей истории.

      И не является ли, в конечном счете, драматичный рассказ о Потопе посланием именно ему – миру или человеку, – возникшему, чтобы дать возможность взойти семенам новой реальности.

      А потому не столь важно, описывает ли этот рассказ действительные события или является метафорой спасения собственной души каждого отдельного человека. Важно, что нас предупредили и показали пути выхода из «личного потопа», преодолев который мы можем не только выстоять, но и войти в новый для себя цикл, уберегая от разрушения весь «чистый» и «нечистый» мир, заключенный в самой толще нашего бессознательного «Я».

      Глава пятая

      Ковчег

1

      Сказал Господь праведному Ною: «Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его в пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай сбоку его; устрой в нем нижнее, второе и третье (жилье)» (Быт. 6:14–16).

      Реальные цифры всегда вызывают желание сделать соответствующие расчеты и получить объем проектируемого плавсредства, а затем, имея на руках эти данные, подсчитать, сколько же всякого вида живой твари мог взять на борт такой ковчег.

      В приведенной