Новейший учебник астрологии. О чем говорит древняя традиция. Игорь Кирюшин

и в 60 градусах.

      Их движение поступательное и обратное, церковное счисление и предсказания».

      Астрология здесь ошибочно (как всегда) названа современным переводчиком астрономией, поскольку обе они – науки о звездах. Противостояние небесных тел, а также их аспекты в астрономии не изучаются. Противостояние – это астрологический аспект, или угол между планетами в 180 градусов («оппозиция»), «третной» аспект – 120 градусов (одна треть круга, «тригон»), а «четверной» – 90 градусов (четверть круга, «квадрат»). Упомянутый аспект в 60 градусов называется в астрологии секстилем.

      Таким образом, Господь Иисус перечислил основные астрологические аспекты. Он также сообщил о прямом (поступательном) и обратном видимом движении планет на небосводе, что играет важную роль скорее в астрологии, чем в астрономии, поскольку именно в гороскопе свойства таких планет заметно отличаются. Астрономия, используемая в древнем мире в основном для нужд морской навигации, опиралась не на блуждающие планеты, а на неподвижные звезды. Наконец, в последней строфе прямо говорится о предсказаниях. Календарь (церковное счисление) в те времена также относился к вотчине астрологии.

      Хотя «Евангелие младенчества» и не является каноническим произведением (новозаветный канон был утвержден в 325 году на Никейском соборе), однако оно не выдумка и церковью не запрещено. Более того, наряду с некоторыми другими апокрифами (греч. apokryphos – «тайный») о рождении и детстве Господа Иисуса оно рекомендовано авторитетными христианскими богословами для домашнего чтения и продолжает цитироваться ими[37]. Следовательно, нам достоверно известно о том, что Господь Иисус Христос, как и многие образованные люди того времени, владел астрологической наукой. С течением времени за счет усиления атеизма в обществе знание астрологии стало уделом немногих.

      Итак, без совершенного знания астрологии (и, разумеется, без опыта ее использования) очень сложно глубоко понять многие важные вопросы ведической науки. Астрология позволяет иметь правильные представления о пространстве и времени, судьбе и свободной воле, природе и обществе, человеке и Вселенной, деятельности и духовном освобождении. Астрология дает ключ к познанию трех гун материальной природы и взаимодействия гун, кармы и перевоплощения. В конечном счете астрология содействует (правильному) познанию Абсолютной Истины.

      История ведической астрологии

      Известный индийский астролог Варахамихира (505–587), автор «Брихат-джатаки», перечисляет 18 великих святых мудрецов, передавших нам знание ведической астрологии: это Сурья, Брахма (Питамаха)[38], Вьяса (Вьясадева), Васиштха, Атри, Парашара, Кашьяпа, Нарада, Гарга, Маричи, Ману́, Ангира (Ангирас), Ломаша, Паулиша, Чьявана, Йавана, Бхригу и Саунака (Шаунака). При этом все мудрецы, кроме Кашьяпы, Паулиши и Йаваны, были искренне преданы Верховной личности Бога, что можно легко обосновать.

      Бог Солнца Сурья, или Вивасван, был тем, кому сам Господь Кришна

37

Книга апокрифов. Неканонические евангелия. М.: Эксмо, 2007. С. 8–9.

38

Господа Брахму нередко называют «Питамаха», или «Дед», поскольку он является прародителем всех существ во Вселенной. Господа Кришну называют «Прапитамаха», или «Прадед».