Русская идея. Николай Бердяев

давала ему возможности обосновать и выразить свои мысли об отношении между настоящим и будущим. У него не было никакого определенного учения о времени. Но он чуял истину о невозможности рассматривать настоящее исключительно как средство для будущего. Он видел в настоящем самоцель. Мысли его были направлены против философии истории Гегеля, против подавления человеческой личности мировым духом истории, прогрессом. Это была борьба за личность, и это очень русская проблема, которая с такой остротой была выражена в письме Белинского к Боткину, о чем речь будет в следующей главе. Социализм Герцена был индивидуалистический, сейчас я бы сказал, персоналистический, и он думал, что это русский социализм. Он вышел из западнического лагеря, но защищает особые пути России.

      Примечания

      12

      Я это выразил в старом этюде «Душа России», который вошел в мою книгу «Судьба России».

      13

      См.: Г. П. Федотов. «Святые Древней Руси».

      14

      См.: П. Милюков. «Очерки по истории русской культуры», т. III. Национализм и европеизм.

      15

      См. книгу С. Ф. Платонова «Москва и Запад».

      16

      См.: А. Щапов. «Социально-педагогические условия умственного развития русского народа».

      17

      См.: Боголюбов. «Н. И. Новиков и его время».

      18

      См. книгу Пыпина «Религиозные движения при Александре», а также его книгу «Русское масонство XVIII века и первой четверти XIX века». См. также книгу о. Г. Флоровского «Пути русского богословия».

      19

      См.: В. Семевский. «Политические и общественные идеи декабристов».

      20

      См. книгу М. Гершензона «История молодой России».

      21

      Это центральная проблема моей книги «Смысл творчества. Опыт оправдания человека», в которой я привожу пример Пушкина и св. Серафима.

      22

      См.: о. Г. Флоровский. «Пути русского богословия».

      23

      См. цитированную книгу Щапова.

      24

      См.: Г. Шпет. «Очерк развития русской философии».

      25

      См.: П. Сакулин. «Из истории русского идеализма. Кн. В. Ф. Одоевский»; Г. Шпет. «Очерк развития русской философии».

      26

      См.: М. Гершензон. «П. Чаадаев».

      27

      См.