Баба Нюра. Мистический фольклор. Группа авторов

Читать онлайн.
Название Баба Нюра. Мистический фольклор
Автор произведения Группа авторов
Жанр
Серия Деревенская мистика
Издательство
Год выпуска 2024
isbn 978-5-17-157946-3



Скачать книгу

другу, что вызывает лишь ещё больше вопросов.

      Протокол № 14. Про горелую избушку

Деревня № 1 Информатор № 1.1

      – …Значит ты ничего не слышала о перекрёстке дорог, на который они ходили?

      – Я нет. Может, и ходили они. Кто его знает? А может, сочиняют теперь. Этого уже никто не помнит, никак ты не проверишь.

      – А про то, что они через дыры ходят?

      – Ну, слышала такое. Баба Саня ведь тоже всё хлебушек в дыры крошила.

      – В дыры? Ты же говорила, что под стол она крошила?

      – Ну, это было, когда они под стол полезли, кто-то из внуков. И увидели, что хлеба нет. Кто-то забрал у них. Все напугались сразу же. А так-то она чуть ли не каждую ночь вставала да в дыры хлебушек крошила. То по углам, то в подвальную дыру, где кошка-то ходит. Вот туда и сыпала. Так говорили. Уже не знаю, правда или нет.

      – А есть перекрёсток дорог на Либежгоре?

      – Вот уж не знаю. Сколько там ни ходили, а ни разу не видела такого. Знаю, что говорили раньше, как на перекрёсток ходили слушать будущее, но я не знаю, в каком это месте. Мне кажется, то в другом месте, не на Либежгоре.

      – Будущее слушать? Это как?

      – Ну, гадали так. Выходишь на перекрёсток… Это на Святки надо, в определённый час. После полуночи вроде. Выходишь, стоишь и слушаешь. Что послышится, то и сбудется.

      – И многие так гадали?

      – Да все, кто не боится. И Витька ведь ходил после армии, услышал звон инструментов и гул двигателя. А потом ведь лет пять работал, технику чинил. И Ритка наша тоже ходила. Несколько раз говорила, что слышала гул не то поезда, не то ещё чего – говорит, непонятно ей было. А потом в плавание ведь ушла, судовым поваром. Видать, то был гул парохода, а не поезда.

      – И это всё не на перекрёстке Либежгоры?

      – Вот врать не буду. Может, и там было что-то, да потом сколько ведь лес пилили, сколько дорог переделано. Как я вот помню, никогда там перекрёстка не видела. Там только дорога идёт прямая на горелую избушку, и всё.

      – Это дорога так называется?

      – Ну да, раньше так говорили. Куда пошли вы за грибами? Да мы на горелую избушку пошли, там об дорогу[6].

      – Значит там была горелая избушка?

      – Нет, при нас точно не было. Это название такое. А избушки там никогда не видели.

      – Ну, название же на пустом месте не появится. Раз есть такое название, значит стояла там горелая избушка когда-то. Может, какие-то бревна валялись или остатки камней из-под фундамента?

      – Да что ты! Я не знаю, может, что и было когда-то, но при нас ничего. Лес там один, и всё. Ни избушек, ни камней – ничего не видели.

      – А может, старики что-то рассказывали? Что там деревня была или жил кто-то?

      – Нет, ничего такого не слышала. Может, и было когда-то, но мои старики мне никогда такого не рассказывали. Я думаю, ничего там не стояло. Назвали просто так, от балды. Вот и всё! Я только знаю, что сказала. Знаю, как осиновские всё в дыры хлебушек крошили, ходили тут, колдовали.

      – Осиновские



<p>6</p>

Дословная цитата информатора, означает, что они шли рядом с дорогой. – Прим. авт.