Тайны и предания старой Москвы. Владимир Муравьев

на каждом окошечке голубь со голубушкою.

      Добрыня достал из колчана стрелу, натянул тугой лук пустил каленую стрелу в окно терема.

      Старинный обычай сватовства путем стрельбы из лука известен у многих народов. Он описан в древних прениях марийцев (мери – дославянского населения бассейна Оки), а в русском фольклоре в сказке про Царевну-лягушку.

      В это время у Маринки был гость, лежал в постели «мил друг» поганый Тугарин Змиевич, и стрела Добрыни поразила его насмерть.

      Добрыня послал за стрелой-ответом к Маринке своего слугу, Маринка стрелу не отдала, сказала: «Кто стрелочку стрелил, пускай сам сюда придет».

      У Добрыни бело тело распотелося,

      А богатырское сердце разгорелося,

      И скочил Добрынюшка тут со добра коня

      И побежал во теремы высокие.

      Когда же обнадеженный Маринкой Добрыня ушел, то коварная злодейка:

      Брала свой нож булатный,

      И куда ступал Добрынюшка Никитинич,

      Знать-то гвоздики шеломчатые,

      И подскоблила следы Добрынюшкины,

      И спустила Добрынюшку оленем рыскучим

      в чисто поле.

      Со следующей строки действие былины продолжается в Москве:

      И проведала его родитель-матушка,

      Честна вдова Офимья Александровна,

      Что обернут сын оленем рыскучим во чисто поле,

      И зачала искать по каменной Москве докторов,

      Чтобы отвернуть Добрынюшку добрым молодцем,

      Но не нашла в Москве докторов…

      Затем следует опять киевская вставка, не оправданная ни сюжетом, ни смыслом:

      И поехала во славный во Киев-град,

      И нашла она бабушку задворенку,

      И смолилась она да от желаньица:

      – Ай же ты, бабушка задворенка!

      – Отверни-тко ты Добрынюшка добрым молодцем.

      И возговорит бабушка задворенка:

      – А возьми-тко ты меня саму да в каменну Москву

      И на ту ли Горку на Вшивую.

      Дальше местом действия сюжета становится Вшивая горка. Бабушка говорит Офимье Александровне:

      – Принеси-ко ты Добрынюшкин тугой лук

      И принеси-ко ты да калену стрелу.

      Оказывается, оружие Добрыни находится в Москове, значит, убегал он в чисто поле оленем из Москова. Получив лук и стрелы, старушка натянула тугой лук, пустила стрелу, а сама приговаривала:

      – Ты летай-ко, моя стрелочка, по чисту полю,

      Доищи-ко ты Добрынюшка Никитича,

      Оленя рыскучего в чистом поле:

      Пусть бежит во матушку в каменну Москву,

      На ту ли на Горку на Вшивую.

      – Этая бабушка задворенка

      Сделала Добрынюшку добрым молодцем,

      И сама говорит таково слово:

      – Ты возьмешь ли, Добрынюшка,

      Маринку за себя замуж?

      И возговорил Добрынюшка Никитич:

      – Не надоб мне Маринки на широкий двор.

      Этая бабушка задворенка

      Обвернула