Ойа Самадева. Контакт с силой Источника. Селим Айссель

что его воля и усилия могут стать подготовкой – подготовкой для развития его как зрелого человека, через Работу над собой, Работу с другими и Работу для окружения, в котором он живет, для всего человечества или всей Земли. Когда человек выполняет эту Работу с помощью силы личной воли, однажды он достигнет момента, когда сможет отказаться от своей эгоистической воли и вернуться к тому, что является источником его собственной жизни. Он сможет вернуться к Источнику, движению Источника, движению Высшего в себе самом, к мосту, к связи с Источником – к его собственной душе, его Сущности. Когда он будет готов отбросить, отпустить свою эгоистическую волю и отдаться движению своей души, отдать себя, довериться Источнику, он сможет вновь воссоединиться с ним. В этот момент может произойти величайшая внутренняя трансформация – она поднимет его на высший уровень, которого бы он никогда не смог бы достичь по своей собственной воле.

      Духовный Путь имеет две стороны: с одной стороны, это путь усилий и воли, с другой – путь отказа от воли и усилий. Три линии Работы: над собой, с другими людьми и для человечества – это путь усилий и воли. Ойа Самадева – путь отказа от воли эго.

      Движение – источник всего. Каждое движение – это выражение, или манифестация архетипа, воли Источника (для религиозных людей – Бога). В соответствии со своей собственной природой каждая вещь, каждое существо имеет возможность к тому, что мы называем эвфоническими движениями. Эвфонические движения – это движения, гармонично соответствующие собственному бытию существа и его взаимосвязи со всеми другими существами. Каждое существо имеет возможность к движениям, происходящим из его собственной природы, и когда оно начинает гармонично жить в движениях, соответствующих его природе, оно начинает осознавать себя и полностью пробуждаться. Когда существу не удается реализовать движения своей природы, оно вырождается, заболевает, и преждевременно умирает.

      В человеке существует движение минеральных сил, поскольку часть его природы – минералы; движение растительных сил, поскольку часть его природы – растительная сила; существует движение животных сил, поскольку часть его природы – животная; и существует человеческое движение, поскольку в нем есть часть человеческой природы, обусловленная или сформированная памятью предков, запечатленной в клетках. Эти четыре элемента составляют эго. Однако человек также обладает чем-то более великим, чем человеческое, – мы называем это духовным, и оно также имеет собственное движение.

      Когда движения человека начинают вырождаться, они затвердевают, застывают в нем. Если вы посмотритесь в зеркало, то увидите, сколько движений уже заморожено на вашем лице, вы увидите все места, где вы потеряли жизнь движения, где уже более нет силы движения. На человеческом лице застывают не только мускулы и морщины, но также мысли и эмоции. Когда внутренние движения эмоций и мыслей уже не гармоничны или заблокированы в каком-то месте, они также блокируются в его физическом теле. Когда