Ойа Самадева. Контакт с силой Источника. Селим Айссель

е все виды энергий, которые он обычно путает с той силой, о которой я говорю, – силой его собственной природы, силой Источника, из которого все происходит и куда возвращается.

      С точки зрения Пути, который я представляю, единственная сила, которая имеет существенное значение, – это сила Источника. Все другие силы – это просто энергии, которые полезны для жизни на прочих уровнях, но ничего не могут сделать для самой высокой из возможных реализаций человека, доступных воплощенному в теле человеческому существу. Несомненно, требуется равновесие этих энергий. Но смешивание их с силой Источника является прискорбной и опасной ошибкой.

      Почему я решил говорить о силе Источника и начал давать начальные инструкции, чтобы те, кто желает, могли получить ее? В течение нескольких десятилетий я наблюдал искателей Истины, я наблюдал людей, следующих духовным, или внутренним путем, и я знаю историю духовного поиска на Земле на протяжении долгого времени. Наблюдение, которое мог бы сделать и любой другой, независимо от меня, таково: люди, способные достичь своей реализации в течение одной жизни, редки, очень редки. И еще более редко встречаются те, кто в течение одной жизни достигает того, что называется просветлением.

      Многие утверждают, что достигли реализации, или пробуждения. Часто они достигают некоторой формы реализации на определенном уровне. Либо они достигают некоторой степени пробужденности к определенным энергиям. Но это всегда ужасающе неудовлетворительно для самого человека; и слово «ужасающе» здесь действительно уместно. Во все времена в Школах Мудрости посредством техник говорения, движения и дыхания обучали избранных, чтобы они могли как можно глубже и скорее понять, как прогрессировать на пути реализации их собственной природы, а для некоторых из них – и на пути пробуждения. Разумеется, для этого необходимо в то же время развивать свое бытие на определенных уровнях. Например, преодолевать обычный уровень человеческих существ, ординарный и конфликтный уровень, на котором человек постоянно входит в конфликты либо с другими людьми, либо с самим собой.

      Тот, кто действительно хочет развиваться, должен прикладывать в три раза больше усилий в области бытия, развития качеств бытия, чем в области знаний или практических умений. Знания и практические умения – это техники. Те техники, что вы изучили, будь то техники дыхания или движения, остаются не более чем техниками. Если вы правильно их используете, вы пожнете плоды этих техник, но это не имеет ничего общего с вашей духовной эволюцией или вашим уровнем бытия.

      На Четвертом Пути (являющемся существенной частью Пятого Пути, о котором я здесь говорю) принцип возможности реализации, или пробуждения таков: «Гармонизируйте ваши низшие центры. Сила, приходящая свыше, может войти в вас, когда ваши низшие центры сгармонизированы». В этом состоит истина, но я не встречал и пяти человек, которые бы реализовали этот принцип, используя техники и выполняя то, что на Четвертом Пути называется Работой – в том виде, как она всегда существовала и была возрождена Гурджиевым в прошлом столетии. Немногие способны делать то, что Гурджиев называл Работой, основанной на усилиях в работе над собой, для других людей и для человечества в целом в интеллектуальной, эмоциональной и физической сферах. Некоторые люди искренне пытаются быть в Работе интеллектуально, сердцем и физически, хотя, кажется, результат никогда не бывает пропорционален приложенным усилиям – даже в случае тех, кто прилагает величайшие усилия. И теперь взгляните на себя, на те немногие усилия, которые вы способны предпринять, – даже при таком намерении, таком стремлении к своей реализации, гармонизации или пробуждению.

      В Школах Мудрости, если ученик был в этом движении с истинной решимостью, истинной интеллектуальной, эмоциональной и физической дисциплиной; если он действительно Работал, чтобы трансформировать свои негативные свойства; если он знал, как быть со своими негативными эмоциями, и больше не перекладывал их на других людей; если у него было достаточно интеллекта для того, чтобы понять необходимый минимум, характеризующий Учения такого вида; и если физически он делал необходимый минимум движений и дыхательных упражнений – тогда впоследствии он был инициирован, посвящен в Ойа Самадева.

      Термин посвященный происходит от латинского слова, означающего «начинать создавать путь, открывать дверь, открывать переход к чему-либо». Это означает, что вся предыдущая Работа вела человека к двери, к переходу. Человек находится в движении работы над собой, для других людей и для человечества, и он прибывает к двери, к узкому проходу. Порой он оказывается перед шатким мостиком, который ему нужно тщательно осмотреть, иначе доска под ногой может подломиться. Он приходит сюда, и посвящение, открытие, переход или контакт дается ему, поскольку он подготовлен. Ему дают ключи. Все, о чем он знал ранее, вся физическая, эмоциональная, интеллектуальная и энергетическая работа, проделанная до сих пор, была не более чем подготовкой. Но эта подготовка оказалась достаточной для его перехода к чему-то другому – в место, в котором уже не могут существовать ни его собственные усилия, ни его собственная воля.

      Подготовка к Ойа Самадева (2005)

      Сила Источника

      В