Песнь Прави да Нави. Валерия Змиевич

летёте нити судьбы народов.

      – Любовь. 10 любовных линий, порочных и нежных!

      – Власть. Много крови, языческих обрядов, убийств, жестокости и безумия. Как иначе в интригах Богов Нави?

      Открыта к общению и сотрудничеству! Прошу оставлять отзывы, самоцветы! Рада обсудить историю в тг и ответить на вопросы!

      Итак, сказ начинается…!

      Глава 1 Девана

      475 зима с заключения мира Многовековой Ратни меж Змиевичами да Сварожичами, наделявшего Навь независимостью от Прави.

      Проклятое дитя явилось из распоротого чрева людской женщины, когда пронзающих девять небес молний было столь много, что чёрного всадника можно было принять за белого. Самая своенравная Богиня охоты, дремучих лесов да зверья Девана. Сама она уже в Пекле, на дне калиновой реки Смородины – падевый мёд словец, ради которого Боги Прави б отдали последнее, чтоб получить сию весть в клюве ирийской птицы…

      Луна светила всем: охотницам да жертвам.

      Насыщение, когда стрела смертоносной песнью пронзала око дичи, когда персты ловко освежёвывали добычу, когда столь мягкая шкура куницы одаривала своим теплом да Девана получала за неё плату по-чести… Однако, когда сам зверолов обратился требой, то прекратило быть благом.

      Равноденствие близилось всадником чествования Бога огня Сварога.

      Зловоние гари сожженной медвежьей шкуры да крови перебило аромат мокрой осенней земли. Посреди дремучего леса Яви пылал обрядный костер, освещая деревянные изваяния капища ярким пламенным оком, чей треск звенел молотом Бога-кузнеца, а подле босыми ногами кружились три нагие девицы, облачённые в узоры уродливых ожогов. С нарисованными кровавыми рунами, что капали на павшие ветрами рюена месяца злато-коричневые чахлые листья, на обожжённых ликах да теле, ведьмы были точно сёстры.

      – Отче Сварог… Всем Богам Бог, озари народ Руси своим огнем… Умилостися жатвой, великий царь Прави! – огневицы взывали к своему покровителю. – …Осени перстами огненными, одари защитой отеческой… Как жар твой требу палит, так спали ты и врагов Руси…!

      Когда деревенский люд измучил недоношенных младенцев перепеканием в печи, Бог Прави одарил дев силой огня вместе с пугающими да вселяющими ужас шрамами.

      Из тьмы чащи явились две, распевая обрядную хвалебную песнь гортанью. Они вели ещё одну. Связанную.

      – Грёбанные чернокнижницы! Катитесь в Пекло! Пустите меня немедля аль стрелу получите! Я…

      Опьянённая ворожбой да медовухой на пиршестве в честь Великого, искусная охотница, решившая испытать нити судьбы на только пробудившемся от спячки медведя, судорожно пыталась отбиться рогатиной, только куда люду с нечистью силой тягаться? Янтарные очи, прежде бойкие да своенравные, теперича были алы от слёз, чёрный размазанный уголь стекал с вежд, заставляя ощутить солёный вкус, а глас Деваны осип опосля дюжины попыток подать зов.

      Да вряд ли жители деревни, с шумного да весёлого пиршества услышав клич, бросились б на подмогу. Всем было ведомо – забрести в дремучий лес под властью обрядной ночи да нечисти – значится не воротиться. Прежде Девана не верила в россказни. Зря.

      Завидев троих, ведьмы перестали плясать, рухнули на колени да принялись хватать охотницу за мужскую одёжу, грубо сшитую из разных шкурок, да короткие всклоченные каштановые власы, что утратили рунную ленту. Босые ноги окрасились кровью да соками поднесённых Богу яств: медовых пирогов, сыра, творога, свежеиспечённого хлеба да ягодного вина.

      – …Как коренья деревьев от пламени корчатся, так и враги всякие будут корчиться от огня твоего… Одари народ Царства-Государства милостью златого урожая…!