Камертоны Сокровенного. Благословения и подсказки Рода. Татьяна Зинкевич-Евстигнеева

ценностная память, в которой, как на гигантском сервере, хранится правдивая информация обо всём на свете. В особенности о том, что непосредственно связано с каждым из нас: ведь все мы являемся представителями своего «рода-племени».

      Сразу уточним: мы имеем в виду именно Родовую память, а не семейную. Семейная память хранит информацию лишь о нескольких поколениях наших родственников, живущих и живших во времена, близкие к нам. Погружаясь в семейную память, мы рисуем своё генеалогическое древо, собираем истории жизни тех, с кем связывает нас кровь. Это невероятно увлекательное занятие!

      Однако таковым оно оказывается не для всех. Немало людей, исследуя жизненные пути своих прародителей, обнаруживают не просто драматические, но и трагические сюжеты. И делают вывод, что не могут опираться на свой род, так как в нём «всё токсично».

      Да, в семейной памяти есть немало неоднозначных историй, отголоски которых могут иметь влияние на судьбы потомков. Но для чего это нам? Исключительно для того, чтобы мы не повторяли ошибок предков и становились более разумными. Логика Рода предполагает, что, задумавшись о жизни предка, мы, прежде чем совершить поступок, станем думать, как это отзовётся в судьбах наших потомков. Независимо от того, принимаем мы эту логику или игнорируем, она, по нашим наблюдениям, работает «по умолчанию». Потому как это базовый закон земной жизни.

      Мы призываем вас отнестись к такому положению вещей не как к чему-то «фатальному» и «программирующему»! Всё дело в преемственности – мы глубоко связаны информацией нашей крови. Так проявляется закон целостности земного бытия, благодаря которому мы просто не можем быть одинокими, изолированными, брошенными «на произвол судьбы», потому что все мы связаны со всеми. Даже если рядом с нами нет близкого человека и нам кажется, будто мы одиноки, на самом деле Род с нами всегда. Родовая память незримо поддерживает нас как в бурных водоворотах судьбы, так и в спокойных течениях бытия.

      Если у нас в силу разных обстоятельств и особенностей характеров родственников (и наших собственных!) мало помощи от семьи, то поддержка Рода с нами в каждое из мгновений бытия.

      Если семейная память обнаруживает «очаги токсичности», то Родовая память предлагает для нашего блага отфильтрованный ресурс жизненного опыта множества поколений наших предшественников.

      Семейная память есть новая, «свежайшая» часть Родовой памяти. Семейную память можно сравнить с огромной мельницей, в жерновах которой перетираются информационные следы пережитого нашими предками: от свидетельств доблести и творческих прорывов до несуразностей характеров, сумасбродных решений, странных поступков. Мы либо помогаем работе этой «мельницы», либо создаём дополнительные препятствия. Многое зависит и от того, как мы видим мир, своё место в нём, к чему мы стремимся, в каких состояниях преимущественно пребываем.

      Конечно, если мы постоянно «не в себе»: тревожимся, злимся, завидуем, делаем то, что разрушает нас и других, «мельница» семейной памяти получает дополнительные объёмы «токсичного сырья».

      С другой стороны, когда мы во внутренней тишине неспешно ведём сокровенные диалоги с собой и миром, когда мы радуемся и творим, помогаем ближним, проявляем искренность, это мгновенно осветляет семейную память. «Мельница» семейной памяти начинает молоть драгоценную муку, создающую в земной жизни благоприятные возможности.

      Тем самым укрепляется Род в целом. Всё взаимосвязано. Вот и выходит, что наше внутреннее состояние, наши переживания могут как укреплять Род, так и «засорять» семейную память, а значит, ослаблять общую родовую систему.

      Коллективное представление о Роде формируется под влиянием человеческих поступков. Считается, что силу семьи и Рода определяет нравственное качество деяний его членов. Человек вёл праведную жизнь, не совершал преступлений против совести – значит, его судьба является благотворным активом Рода. А другой человек не жил, а куролесил, – вот он-то и есть та «паршивая овца», которая «всё стадо портит». Из-за его сумасбродств страдают потомки. Не стоит мыслить так прямолинейно.