Волшебные и страшные мифы леса. От феникса до Иггдрасиля. Якопо Сильвестре

Еще в 300 году до н. э. древнегреческий философ и ботаник Теофраст сообщал в своих текстах об опытах с ядом тиса: имелись подтверждения, что некоторые животные, съедавшие его листья, были обречены на немедленную смерть. Среди животных наиболее чувствительны к таксину лошади, тогда как олени, по всей вероятности, могут питаться самыми ядовитыми листьями тиса без какой-либо угрозы для себя. Человеку тоже не стоит шутить с этим деревом. В частности, опасность может исходить от семян, которые вызывают диарею, расширение кровеносных сосудов с последующей гипотермией и снижение сердечного ритма вплоть до полной остановки сердца. В прошлом масло из тиса использовалось в том числе в медицинских целях, чтобы прервать беременность. Так что нет ничего удивительного в том, что в большинстве культур тис считается Древом смерти. В Великобритании и по сей день существует традиция высаживать тисы вокруг кладбищ, поскольку они якобы защищают души усопших.

      Сноски

      1

      Г. Д. Торо «Уолден, или Жизнь в лесу», перевод З. Е. Александровой. Прим. пер.

      2

      «Старшая Эдда» – «Прорицание вёльвы», перевод А. Корсуна. Прим. пер.

      3

      В русском классическом переводе «Младшей Эдды» О. А. Смирницкой – орел. Прим. пер.

      4

      Произносится приблизительно как «игиг ирё фа». Прим. ред.

      5

      Ночь на 24 июня по григорианскому календарю. Аналог праздника Ивана Купалы. Прим. науч. ред.

      6

      В итальянском языке само слово «дуб» – quercia – женского рода, что усиливает связь именно с образом женщины или девушки. Прим. пер.