От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России. И. В. Юкина

Читать онлайн.
Название От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России
Автор произведения И. В. Юкина
Жанр
Серия Гендерные исследования
Издательство
Год выпуска 2024
isbn 9785444823934



Скачать книгу

target="_blank" rel="nofollow" href="#n110" type="note">110.

      В отношении феминизма дело обстоит сложнее. Базовым является утверждение, что это теория равенства полов, которая лежит в основе социального движения женщин. Но нередко феминизм трактуют шире: как действия в защиту прав женщин, основанные на представлениях о правовом равенстве полов (в этом случае термин может употребляться как синоним женского движения)111.

      Феминизм как теория появился в XVIII веке. Согласно «Словарю гендерных терминов» (2002):

      Феминизм возник из признания того, что есть нечто несправедливое в общественной оценке женщины. Он пытается проанализировать основания и уровни подавления женщин и достичь их освобождения. Последнее понимается далеко не однозначно112.

      Эту расплывчатость феминизма как социального движения отмечает и другая исследовательница, О. А. Воронина:

      Если «рабочее женское движение» или суфражизм ставили перед собой весьма четкие и вполне достижимые цели (первые – работу для женщин, вторые – избирательные права), то те, кто еще в прошлом веке называли себя феминистками, выступая в защиту прав женщин, боролись за нечто эфемерное, считающееся несуществующим или, по крайней мере, несущественным для женщины в рамках традиционной западной культуры – за достоинство женщины, самоценность ее личности, независимость и индивидуальную свободу. Феминистки поддерживали борьбу за те или иные конкретные права женщин, но тем не менее всегда считали получение женщинами этого «джентльменского набора» (право на труд и равную его оплату, политические и гражданские права и т. д.) явно недостаточным для подлинной эмансипации женщины113.

      Первая волна феминизма пришлась на XIX – первую половину ХX века и основной его целью как движения являлось достижение юридического равноправия женщин. Поэтому зачастую феминизм и суфражизм также используются как синонимы. Вторая волна феминизма началась в середине XX века и представляет собой борьбу за фактическое равноправие женщин.

      В научной литературе термин «феминизм» трактовался в раннее советское время как буржуазное движение за уравнение в правах женщин и мужчин, которое несло в себе печать «реакционности и ограниченности», в отличие от пролетарской борьбы за женское равноправие114. В позднесоветское время (1980‐е годы) в энциклопедических изданиях этот термин просто пропускали. В постперестроечных философских словарях феминизм рассматривался в трех плоскостях: «социальное движение <…>, жизненные принципы, целостная система взглядов, при которой человек не имеет предубеждений по поводу пола <…> и философско-культурологическая концепция анализа понятия пола <…>»115. В применении к движению феминизм сегодня рассматривается как идеология равноправия женщин116, то есть как идеология феминистского движения.

      Все феминистские теории базируются на следующих постулатах: женщины как социальная группа занимают подчиненное положение



<p>111</p>

Клименкова Т. А. Феминизм // Словарь гендерных терминов. М., 2002. С. 221.

<p>112</p>

Там же.

<p>113</p>

Воронина О. А. Предисловие // Феминизм: перспективы социального знания. М., 1992. С. 7. См. также: Воронина О. А. Феминизм и гендерное равенство. М., 2004.

<p>114</p>

Малая Советская энциклопедия. М., 1931. С. 286.

<p>115</p>

Краткий философский словарь / Под ред. А. П. Алексеева. М., 1997. С. 335.

<p>116</p>

Успенская В. И. Феминизм до феминизма: идеи равноправия полов в истории европейской социальной мысли. Тверь, 2000. С. 4.