Амулеты на защиту – Амулеты-обереги. Дмитрий Гардин

любые символы, содержащие изображения богов или духов, принято считать персонифицированными, то есть амулетными, независимо от того, выполняет ли данное изображение условия первых двух критериев или нет.

      В свете этого новоявленного правила к классу амулетов были приписаны и уже упомянутые тибетские сунгкхоры, которые несут на себе лики богов, и некоторые магические знаки традиции Вуду, изображающие лица и маски духов Лоа Хотя ни те, ни другие не выполняют условий второго критерия. Они не именные, не создавались для конкретного лица, а следовательно, могут передаваться от человека к человеку. С другой стороны, они, в основной своей массе, обращены к внешним Силам, а следовательно, несут в себе качества амулета по критерию № 1.

      Таким образом, делаем вывод: амулетом можно считать тот магический знак или символ, который выполняет условия хотя бы одного из вышеупомянутых критериев!

      То есть, если он пользуется внешними Силами, но при этом не персонифицирован и не содержит в себе изображение богов – это амулет!

      Если он создан для конкретного человека, несет в себе вполне определенную задачу, но при этом не пользуется внешними Силами, опираясь на внутренний потенциал хозяина, и не содержит изображения богов или духов – это все равно амулет!

      И, наконец, если он содержит в себе изображение богов или духов, то он de facto опираться в своей работе на поддержку внешних Сил, хотя при этом совсем не обязательно будет именным. В этом случае налицо соответствие по критериям № 1 и 3, и такой символ, без сомнений, можно считать амулетом.

      Все остальные магические знаки автоматически причисляются к классу талисманов!

      Рис. 1. «Черное Солнце» – амулет и талисман

      На рисунке 1 изображен славянский знак «Черное Солнце», состоящий из двенадцати рун «Сол», двух кругов, внутреннего и внешнего, и обширного центра, заполненного Тьмой. Он символизирует пространство нашей галактики и в своей работе задействует Силу человеческого рода. Поэтому по критерию № 1 – это амулет, хотя по критериям № 2 и 3 – это талисман.

      Рис. 2. «Ванга Вуду»

      На рисунке 2 – символ «Ванга Вуду», пришедший к нам из африканской традиции Банту. На нем изображена маска духа По критериям № 1 и 3 – это амулет, по критерию 2 – талисман.

      Рис. 3. Буддийский символ «Совершенство»

      Рисунок 3 демонстрирует нам буддийский символ «Совершенство». В центре – изображение самого Будды, вокруг – многообразие различных знаков и сопутствующих атрибутов. По всем канонам данное полотно относится к классу амулетов, хотя и не выполняет условия критерия № 2.

      Классические амулеты, соответствующие первичным, древним критериям (№ 1 и 2) мы с вами научимся создавать уже в следующем разделе этой книги.

      Но вначале хотелось бы еще пару слов сказать об оберегах.

      Обереги – это отдельный класс, относящийся скорее к магической атрибутике, нежели