Японский шаманизм (Фудзё Ко). Янагита Кунио (Ёдзю Кавамура)

Читать онлайн.
Название Японский шаманизм (Фудзё Ко)
Автор произведения Янагита Кунио (Ёдзю Кавамура)
Жанр
Серия Методы антропологии
Издательство
Год выпуска 1913
isbn 978-5-904993-74-0



Скачать книгу

taruśima, а также igasuŕinokannag´i и mikadonokannag´i, которые обслуживали императорский двор[23]. На самом деле слово agata означает провинцию, деревню, так что в данном толковании, вероятно, нет ошибки, но только не непременно в противовес лицам, служащим во дворце, так как даже в противовес им гораздо более свободных, но в то же время невежественных коллег по ремеслу презрительно называют inakam´iko, «деревенскими m´iko». Это, по моему мнению, вполне идентично тому, как различных jamabuśi, рассеянных там и сям и не подведомственным двум общепризнанным «горам», называли nojamabuśi, jamamoŕijamabuśi или gwanninjamabuśi; или как, например, бродячих по разным провинциям biwaho:śi, не преклоняющихся перед киотскими эдоскими keŋŋ’o:, называли просто mekuraso:, «слепыми монахами», или źiśiŋko: jom´i, «чтецами сутры бога земли», и не признавали zato:. В книге «Цукино Дэвадзи»[24] говорится, что в провинции Уго в уезде Сэмпоку-гун, в Китанораока в старину жила знаменитая agata-m´iko, прозывавшаяся śirakam´ime. Можно подумать, что это было имя данной m´iko, но согласно книге «Урамиканва»[25] в провинции Хосю в нескольких местах были дома, называвшиеся śirakam´isuźi, дома m´iko, промышлявших kućijose, и в той или иной степени избегаемые народом. Что śirakam´i были иным названием подобного рода лиц, мы имеем и другие доказательства. В O: y m´iko, занимающихся kućijose, вообще называют itako; большей частью это слепые женщины. Говорят, что их называют еще moŕiko и okam´isama. Как itako, так и moŕiko, если исходить из этимологии, похоже на должность служения богам, фактически же они скорее занимаются предсказаниями, молениями божествам. Слово moŕiko

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      ИВР РАН. Ф. 69. Оп. Eд. хр. 121.

      2

      Решетов А.М. Н.А. Невский как этнограф // Этнографическое обозрение. 1993. № 6. С. 115–124.

      3

      Подалко П.Э. Япония в судьбах россиян. М.: ИВ РАН, 2004.

      4

      Невский Н.А. Материалы по говорам языка цоу. Словарь диалекта северных цоу. М.: Наука, 1981.

      5

      Архив востоковедов. Ф. 69. Оп. 2. Ед. хр. 122. Л. 13.

      6

      Мещеряков А.Н. Остаться японцем: Янагита Кунио и его команда. М.: Лингвистика, 2020.

      7

      Там же. С. 16.

      8

      Решетов А.М. Указ. соч.

      9

      Штернберг Л.Я. Этнография на III Всетихоокеанском научном конгрессе в Токио в ноябре 1926 г. // Этнография. 1927. № 2. С. 330 (Цит. по: А.М. Решетов. Указ. соч. C. 116).

      10

      ЦГИА. Ф. 14. Оп. 1. Ед. хр. 11015. Л. 39 (Цит. по: Решетов А.М. Указ. соч. C. 116).

      11

      Арутюнов С.А., Рыжакова С.И. Культурная антропология. М.: Весь



<p>23</p>

祠曹雜識

<p>24</p>

月之出羽路, IV.

<p>25</p>

裏見寒話, IV.