Ум первобытного человека. Франц Боас

народами и теми, с которыми им приходилось соприкасаться. В настоящее время, главным образом благодаря колоссальному развитию фабричного производства, промышленность отсталых народов, неспособных конкурировать с производительностью, свойственной машинному производству белых, гибнет вследствие дешевизны и огромного количества продуктов, ввозимых белыми торговцами, между тем как в древности продукт ручного труда высшего качества конкурировал с продуктом ручного труда низшего типа. Когда для приобретения пригодных к употреблению орудий или изделий от торговца достаточно одного дня работы, между тем как для изготовления соответственных орудий или материалов самим туземцам понадобилось бы несколько недель, вполне естественно, что туземное население вскоре перестает заниматься более медленными и утомительными процессами.

      Следует также принять в расчет, что в некоторых странах, особенно в Америке и в некоторых частях Сибири, первобытные племена подавляются численностью расы, переселяющейся в населенную ими страну и столь быстро вытесняющей их из их старинных убежищ, что не оказывается времени для постепенной ассимиляции. В древности, несомненно, не существовало такого громадного численного неравенства, как ныне наблюдаемое во многих странах.

      Итак, условия для ассимиляции в древней Европе были гораздо благоприятнее, чем в тех странах, где в наше время первобытные народы соприкасаются с цивилизацией. Поэтому нам нет надобности предполагать, что древние европейцы отличались большей одаренностью, чем другие расы, не подвергавшиеся до недавнего времени влиянию цивилизации[22].

      Этот вывод можно подтвердить еще и другими фактами. В Средние века арабы, несомненно, достигли более высокой стадии цивилизации, чем многие европейские нации в этот период. Обе эти цивилизации развились в значительной степени из одних и тех же источников, они должны быть рассматриваемы как ветви одного и того же дерева. Арабы, являвшиеся носителями цивилизации, вовсе не были членами той же расы, к которой принадлежат европейцы, но никто не станет оспаривать их важных заслуг. Интересно наблюдать, каким образом они повлияли на негритянские расы Судана. В раннюю эпоху, главным образом между второй половиной VII века и XI веком христианского летоисчисления, Судан подвергался нашествиям хамитских племен, и магометанство быстро распространялось в Сахаре и в Западном Судане. С того времени возникали и разрушались в борьбе с соседними государствами обширные империи, и достигалась сравнительно высокая культура. Завоеватели вступали в браки с туземцами, причем смешанные расы, из коих некоторые оказываются почти чисто негритянскими, поднялись высоко над уровнем других африканских негров. Один из лучших примеров этого представляет, быть может, история Борну. Барт[23] и Нахтигаль[24] ознакомили нас с историей этого государства, сыгравшего весьма важную роль в истории Северной Африки.

      Почему

22

Gerland G. Das Aussterben der Naturvölker; Ratzel F. Anthropogeographie. Vol. II. P. 330 et seq. (см.: Ратцель Ф. Народоведение / пер. Д. А. Коропчевского. СПб.: Просвещение, 1900, 1901).

23

Barth H. Travels and Discoveries in North and Central Africa. 21 ed. London, 1857–1858. Vol. II. P. 253 et seq; Vol. III. P. 425 et seq., 528 et seq.; Vol. IV. P. 426 et seq., 579 et seq.

24

Nachtigal G. Sahara und Sudan. Vol. II. P. 391 et seq., 691 et seq.; Vol. III. P. 270 et seq., 355 et seq. (см.: Нахтигаль Г. Сахара и Судан: результаты шестилетнего путешествия в Африке. М.: Наука, 1987).