Театр эллинского искусства. Александр Степанов

A. Op. cit. P. 278.

      203

      Widdowson A. J. The Many Faces of «Golden Aphrodite» – An exploration of Aphrodite’s multidimensionality // University of Reading. Department of Classics. 2014. P. 28–40.

      204

      Доддс Э. Указ. соч. С. 259.

      205

      Буркерт В. Указ. соч. С. 259.

      206

      Sokolowski F. Aphrodite as Guardian of Greek Magistrates // Harvard Theological Review. Vol. 57. January. 1964. № 1. P. 1–8.

      207

      Мысль, подсказанная мне Борисом Николащенко.

      208

      Пример – фрагмент афинского килика в Музее Метрополитен, расписанного около 400 г. до н. э. Йенским Мастером, на котором сохранилось изображение обнаженной по пояс Афродиты с Эротом, играющим на арфе.

      209

      Мимнерм. Из песен к Нанно. 1 // Эллинские поэты в переводах В. В. Вересаева. М., 1963. С. 285.

      210

      Платон. Пир. 211 c–e; 212 a. Перевод С. К. Апта.

      211

      Плиний Старший. Указ. соч. Кн. XXXV, гл. XLV, 156. Цезарь учредил культ Venus Genetrix, поскольку считал, что его род восходит к Юлию – сыну Энея и внуку Венеры.

      212

      Boardman J. Op. cit. Fig. 197.

      213

      Плиний Старший. Указ. соч. Кн. XXXVI, гл. IV, 16.

      214

      Павсаний. Указ. соч. Кн. I, гл. 19: 2.

      215

      Лукиан из Самосаты. Изображения. 4. Перевод Н. П. Баранова.

      216

      Кларк К. Указ. соч. С. 96.

      217

      Harcum C. G. A Statue of the Type Called the Venus Genetrix in the Royal Ontario Museum // Vol. 31. № 2. P. 141.

      218

      В главе «Дионис» я описал берлинский динос, расписанный этим мастером ок. 415 г. до н. э. (ил. 14).

      219

      Письмо из Рима от 19 декабря 1767 года (Winkelmanns Briefe. Dritter Band. 1766–1768. Berlin, 1825. S. 279).

      220

      Mountza. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Mountza (дата обращения 16.01.2022).

      221

      Павсаний. Указ. соч. Кн. IV, гл. 31: 8.

      222

      В том, что это Афина, не сомневается Людмила Акимова (Акимова Л. Указ. соч. С. 266).

      223

      Ляпустин А. Г. Соотношение предела и беспредельного в ранней греческой философии. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sootnoshenie-predela-i-bespredelnogo-v-ranney-grecheskoy-filosofii (дата обращения 17.01.2022).

      224

      Платон. Указ. соч. 212с.

      225

      Ныне город Текир, расположенный на конце узкого полуострова на юго-западе Турции.

      226

      Плиний Старший. Указ. соч. Кн. XXXVI, гл. IV, 20, 21. О существовании «Афродиты Косской» сообщает только Плиний. Не исключено, что рассказ об одновременном создании Праксителем двух Афродит – одетой и нагой (соответственно, Косской и Книдской) – позднейший вымысел. Но если эта история и не соответствует исторической истине, для меня она не утрачивает ценности, поскольку важна для обсуждения «Афродиты Книдской».

      227

      Лукиан из Самосаты. Две любви. 13–17.

      228

      Havelock Ch. M. The Aphrodite of Knidos and Her Successors. A Historical Review of Female Nude in Greek Art. University of Michigan, 1995. P. 37.

      229

      Love I. C. A Preliminary Report of the Excavations at Knidos, 1970 // American Journal of Archaeology. Jan., 1972. Vol. 76. № 1. P. 72–74.

      230

      Mellink M. J. Archaeology in Anatolia // American Journal of Archaeology. Jan. 1992. Vol. 96. № 1. P. 139 (Knidos).

      231

      Havelock Ch. M. Op. cit. P. 2.

      232

      Фуко М. История сексуальности-III: Забота о себе. Гл. 2. Псевдо-Лукиан. URL: http://www.filosofa.