Название | Существуют ли иные объяснения воспоминаниям о прошлых жизнях? |
---|---|
Автор произведения | Валерий Жиглов |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2023 |
isbn |
Для того, чтобы более детально разобраться в рассматриваемом феномене у людей, давайте рассмотрим в историческом аспекте, что такое душа, откуда она берется и куда уходит?
Что такое душа, откуда она берется и куда уходит?
С древних времен и до наших дней люди пытаются понять, что такое душа, откуда она берется и куда уходит после смерти. Разные религии, философии и культуры дают разные ответы на эти вопросы, но все они едины в одном мнении, что душа это бессмертная субстанция, которая наполняет жизнью наше смертное тело.Давайте рассмотрим краткое описание данной темы в разных духовных и религиозных течениях.
Христиане считают, что душа (анима) является подобием Бога, который сотворил человека по своему образу и подобию. И хотя она бессмертна и свободна, но из-за человеческого грехопадения потеряла связь с Богом и нуждалась в спасении. После смерти тела душа оказывалась перед Судом Божиим, в котором получает награду или наказание за свои жизненные поступки. При этом спасенные души входят в Царство Небесное, а проклятые – в ад. Также христиане верят в телесное воскресение всех людей на Страшном Суде.
Мусульмане верят, что душа (рух) является тайной Бога, который дал ее человеку при рождении. Душа ответственна за свои поступки перед Аллахом и его посланниками. После смерти тела душа остаётся в могиле до Дня Воскресения, когда все люди будут судимы по своим делам, при этом праведные души попадут в рай, а грешные – в ад.
У древних евреев душа (нефеш) являлась жизненным принципом, который Бог вдохнул в человека при создании. Душа не была отделена от тела, а составляла единое целое с ним. После смерти тела душа спускалась в Шеол – мрачное подземное место, где не было ни радости, ни страдания. Также у евреев существует вера в воскресение мертвых и суд Божий в конце времен.
У древних египтян душа человека состояла из пяти частей: ка – жизненная сила, ба – личность, ах – бессмертный аспект, рен – имя и шут – тень. После смерти тела эти части разлучались, но могли воссоединиться в загробном мире при условии сохранения тела и прохождения испытаний перед богами. Именно поэтому египтяне бальзамировали тела умерших людей.
В древней Греции душа (психе) была противоположностью тела (сома). Душа была бессмертной и божественной по происхождению, а тело являлось смертным и земным. После смерти тела душа отправлялась в подземное царство Аида, где получала вознаграждение или наказание за свои прижизненные поступки. Пифагор и Платон в своих философских трактатах писали о переселении душ (метемпсихозе) из одного тела в другое.
Древние индийцы полагали, что душа (атман) является искрой Божественного духа (Брахмана), который пронизывал все сущее. Душа вечна и неизменна, но страдает от неведения и привязанности к мирским желаниям. После смерти тела душа перерождается в новом теле (сансара), пока не достигает освобождения (мокши) от цепи рождений и смертей.
У древних китайцев душа (хун) связана с небом, а её тень (по) – с землей. После смерти тела хун улетает в небеса, а по остаётся в могиле. Чтобы обеспечить благополучие умершего и его потомков, нужно постоянно соблюдать ритуалы почитания предков и ухаживать за могилой.
Как мы видим из этого краткого обзора – душа является одним из самых загадочных понятий в истории человеческой мысли. Душа не является материальной и она не подчиняется законам природы.
А теперь давайте перейдём к вопросу изучения феномена реинкарнаций или перевоплощения после смерти человеческой души в новое тело.
Изображение создано нейросетью https://dream.ai/create
Рассказы детей о своих прежних жизнях
Некоторые маленькие дети говорят о том, что они помнят о своих прежних жизнях. При этом они отождествляют себя с людьми, которые жили до момента их рождения.
Так один индийский мальчик стал утверждать, что ранее он имел иное имя, жил в другом городе и был там женат на женщине и их дом находился по конкретному адресу. С ним произошли трагические события, при которых он погиб насильственной смертью.
А поскольку в Индии реинкарнация душ людей считается достаточно правдоподобной и ей посвящены различные религиозные трактаты, то на данное высказывание мальчика обратили серьёзное внимание и провели по нему соответствующее расследование, в результате которого была подтверждена высокая степень достоверности изложенной в ней информации.
Американским профессором Виргинского университета Яном Стивенсоном в течении сорокалетней работы было изучено около трёх тысяч случаев подобных детских рассказов. В каждом случае Ян Стивенсон тщательно документировал утверждения конкретного ребёнка и сравнивал их с фактическими событиями. И если полученные от ребёнка сведения подтверждались членами семьи умершего ранее человека, с которым он себя отождествлял, то такие сведения считались объективными.
При изучении данного феномена реинкарнации у детей,