Политическая культура в баснях И.А. Крылова. А. В. Каменец

Читать онлайн.
Название Политическая культура в баснях И.А. Крылова
Автор произведения А. В. Каменец
Жанр
Серия Культурология Русского мира
Издательство
Год выпуска 2022
isbn 978-5-9216-0387-5



Скачать книгу

меры взяло

      Вступиться в спасенье Овец, —

      И учрежден Совет на сей конец.

      Большая часть в нем, правда, были Волки;

      Но не о всех Волках ведь злые толки.

      Видали и таких Волков, и многократ. —

      Примеры эти не забыты, —

      Которые ходили близко стад

      Смирнехонько – когда бывали сыты.

      Так почему ж Волкам в Совете и не быть?

      Хоть надобно Овец оборонить,

      Но и Волков не вовсе ж притеснить.

      Вот заседание в глухом лесу открыли;

      Судили, думали, рядили

      И, наконец, придумали закон.

      Вот вам от слова в слово он:

      «Как скоро Волк у стада забуянит,

      И обижать он Овцу станет,

      То Волка тут властна Овца,

      Не разбираючи лица,

      Схватить за шиворот и в суд тотчас представить,

      В соседний лес иль в бор».

      В законе нечего прибавить, ни убавить.

      Да только я видал: до этих пор, —

      Хоть говорят, Волкам и не спускают, —

      Что будь Овца ответчик иль истец,

      А только Волки все-таки Овец

      В леса таскают.

Комментарий

      Здесь стоит обратить внимание на состав Совета по решению проблемы волков и овец, в котором присутствуют в основном волки. Пикантность ситуации состоит в том, что волки уже до этого ели овец и до поры до времени на это никто не обращал внимания. Почему вдруг обратили? Потому, что: «овечкам от Волков совсем житья не стало». Эту фразу можно понимать как то, что волки стали пожирать слишком много овец, превысив некоторую квоту на их поедание. Судя по всему, овечья популяция столкнулась с угрозой полного уничтожения.

      Тем не менее, в басне указывается на существование некоторого «правительства зверей». В соответствии со «зверскими» законами вполне естественно свободное пожирание одних биологических особей другими. Поэтому нет смысла ожидать справедливости от такого правительства. Почему все же в новый орган (Совет) выбрали большей частью волков? Можно предположить, что у «звериного правительства» была надежда, что сами волки быстрей наведут порядок, чем безропотные овцы.

      В этом решении просматривается надежда лесных правителей на то, что в результате «и овцы будут целы, и волки сыты». Но это при условии регулирования процесса поедания овец через теперь некоторую законную квоту т. е. поедание такого количества овец, которое не является угрозой для всей овечьей стаи. Распространено мнение относительно волков, что они являются «санитарами леса», поедая преимущественно слабых, нежизнеспособных зверей. В данном случае сами волки получили возможность устанавливать такие квоты, определять правила такого поедания.

      Следует иметь в виду, что сами овцы являются домашними животными. Но правит ими «правительство зверей». В этом несоответствии и состоит суть проблемы. Как реально защитить овец от волков? Есть только один способ – взять их под