Волшебный мир Ленорман. Символизм и подробное толкование знаменитого оракула. Кэтлин Бергманн

Ленорман

      Наполеон завоевал половину Европы, оккупировав Австрию, Германию, Италию и другие европейские государства. Будучи большим приверженцем кумовства, он поставил правителями завоеванных территорий многих своих родственников. Таким образом, его младший брат Жером стал королем недавно созданного Вестфальского королевства. И вот на сцену этой захватывающей эпопеи выходят братья Гримм. Якоб, изучавший в Марбургском университете право у Фридриха Карла фон Савиньи, последовал за ним в Париж в 1804 году. Быть может, именно там пересеклись их пути с мадам Ленорман? Местом их общения могли быть парижские салоны высшего общества, в которых элита страны собиралась по самым разным поводам. Вполне вероятно, что однажды именно там они встретились и разговорились. Поскольку мадам Ленорман была женщиной высокообразованной, сведущей как в античной, так и в современной философии, а также хорошо разбиравшейся в герметике, каббале и алхимии, беседа с ней не могла не заинтересовать такого интеллектуала, как Якоб Гримм.

      Якоб недолго пробыл в Париже и в 1805 году вернулся в Кассель, где, помимо всего прочего, на протяжении шести лет был библиотекарем Жерома Бонапарта. В 1813 году, после Битвы народов под Лейпцигом, которая довершила падение Наполеона, Якоб Гримм, естественно, лишился должности библиотекаря у его брата, но был принят на дипломатическую службу к вернувшемуся курфюрсту. В 1814–1815 годах он участвовал в Венском конгрессе в качестве секретаря делегации, и выполнение этой задачи вновь привело его в Париж, где он занимался поисками разграбленных произведений искусства и ценных книг. Это был еще один повод для встречи мадам Ленорман и знаменитого ученого Якоба Гримма, теперь уже кавалера ордена Почетного легиона.

      Карл Роде. Геттингенская семерка, в верхнем ряду: Вильгельм и Якоб Гримм

      Однако не только войны можно экспортировать с большой выгодой. Революционные идеи также способны преодолевать государственные границы. Поэтому нет ничего удивительного в том, что идеи свободы, равенства и братства стали торжествовать и в Германии, а в мелких германских государствах началась борьба за гражданские и либеральные конституции. В 1837 году Эрнст Август I, король Ганновера, приостановил действие либеральной конституции 1833 года, что привело к знаменитому протесту Геттингенской семерки. Мужественные профессора университета Георга Августа, в том числе известные собиратели сказок Вильгельм и Якоб Гримм, публично протестовали против этого произвола, что привело к их увольнению из университета, а в случае Якоба – даже к высылке из страны. Но немцы понимали, чем они обязаны этим храбрецам, и, чтобы поддержать их, жертвовали на их пропитание. В 1848 году Якоб Гримм был избран депутатом в общегерманский парламент, но его политическая роль была незначительна.

      Тем временем мадам Ленорман вошла в историю Франции как величайшая провидица всех времен. Еще при жизни ей удалось окончательно укрепить в высшем обществе веру