Каббала. Высший мир. Начало пути. Михаэль Лайтман

«замысел творения»: насладить творения.

      183

      Адам Ришон — созданная Творцом единая душа, единое желание, наполненное общим светом (наслаждением).

      184

      Гематрия — численное значение букв в слове. Математическая запись духовных состояний.

      185

      Человек (Адам) – означает «подобный Творцу» (Эдомэ ле-Элион), самостоятельно строящий себя, чтобы стать Ему подобным.

      186

      Работа опубликована в Scientific American Magazine, (Volume 309 Number 5741) September 9, 2005.

      187

      Данные взяты с сайта журнала Nature: www.nature.com

      188

      Й. Ашлаг Введение в науку каббала // Книга Предисловий. Иерусалим, 1976 (иврит).

      189

      Полное исправление — конечное состояние всего Мироздания, когда самая низшая точка творения достигает того же состояния, что и самая высшая.

      190

      Сосуды (ивр. «келим») = желания = инструменты восприятия, которые появляются в результате пережитого опыта.

      191

      Стивен Хоукинг. «От большого взрыва до черных дыр. Краткая история времени». М.: Наука, 1990.

      192

      АРИ — полное имя Ицхак Лурия Ашкенази (1534–1572). Основоположник методики постижения Высшего мира, приспособленной для масс. Основной труд – книга «Древо жизни».

      193

      Десять сфирот — части общего желания насладиться светом Творца, разделенные по образу будущего человека. Разбиение цельного желания на отдельные части, сфирот (свойства) необходимо для того, чтобы можно было перенести эти желания в человека, в его эгоизм, и привести его из крайне удаленного состояния «этого мира» в «мир Бесконечности».

      194

      Малхут мира Бесконечности — состояние малхут (желания получать, творения), безмерно, без всяких ограничений наполнившей себя, называется Бесконечностью (Эйн Соф). Эта малхут Бесконечности (малхут дэ-Эйн Соф) и есть мир Бесконечности.

      195

      Лев а-эвен (досл. «каменное сердце») – часть в малхут, которая совершенно не в состоянии ощутить свойства света, а потому измениться. Эта часть называется нашим «Я», она навсегда, до Конца исправления остается эгоистической.

      196

      Окружающий свет — свет, предназначенный для облачения в ступень, который пока задерживается из-за какой-то границы в ней. Это свечение гарантированное, то есть не оставляющее никакой возможности «спастись» от него и своим давлением вынуждающее кли изменяться, очищаться.

      197

      Время — последовательность действий в духовном мире.

      198

      Адам Кадмон (АК) (ивр. «адам» – это человек, «кадмон» – первичный) – мир, который предшествует человеку. Замысел, вследствие реализации которого человек сможет полностью уподобиться Творцу.

      199

      Ацилут — система управления, воздействующая на последующие миры: Брия, Ецира, Асия.

      200

      Кав