Название | Русская повседневная культура. Обычаи и нравы с древности до начала Нового времени |
---|---|
Автор произведения | Татьяна Георгиева |
Жанр | История |
Серия | История. География. Этнография |
Издательство | История |
Год выпуска | 2014 |
isbn | 978-5-91678-241-7 |
Приняв христианство, киевский князь Владимир принял и византийскую культуру, которая скрестилась с языческими обычаями славяно-русов, но как более сильная на первых порах их заслонила. Однако процесс обрусения византийского стиля выявился рано и весьма энергично – это позволяет предполагать, что у восточных славян, а вернее – славяно-русов, уже раньше была своя достаточно развитая культура. Они имели довольно широкие торговые отношения – преимущественно с Азией. В одном из городищ были найдены восточные монеты, относящиеся к 699 году, то есть за два столетия до призвания варягов. А близ Новгорода был найден сосуд с монетами, которые свидетельствуют о том, что уже в VII веке славяно-русы обладали звонкой монетой.
Но главным образом на Руси все‐таки имели хождение восточные серебряные монеты, реже византийские. Серебро само лилось к нам рекой. В прямом и переносном смысле – Великий Волжский путь приносил на Русь с Востока огромное количество монет. Можно сказать, что в те годы (VIII – X века) резервной валютой древнерусской экономики был арабский дирхем. Чеканились дирхемы в Багдаде, Самарканде и Басре; представляли они собой тонкие кружки серебра диаметром 2 – 2,5 сантиметра. Дирхемы, полученные в обмен на соболей, бобров, мед и оружие, оседали у вольных славянских племен в неимоверном количестве. Арабский путешественник Ибн Фадлан так говорил о странном обычае русов: «Скопив 10 тысяч дирхемов, они дарят своей жене серебряное монисто». Каково же было удивление араба, когда он увидел русских женщин, носящих на шее 10, 20 и даже 30 рядов монист! Естественно, такое богатство не могло не привлекать киевских князей – они привели окружные славянские племена к покорности и стали контролировать денежные потоки сами, назначив своих администраторов. Собственно, это и было началом Древнерусского государства и началом того, что стало обычаем.
В Киевской Руси отважным богатырям-полководцам князья начали вручать золотые гривны – нашейные (на гриву) обручи. Одним из таких героев был Александр Попович (в сказаниях – Алеша Попович, то есть сын священника), чьи подвиги стали основой для древнерусских былин. Самое раннее из известных сегодня упоминаний о награждении гривной имеется в летописи за 1000 год (6508 год «от сотворения мира»).
Со временем в Древней Руси одним из показателей солидного положения человека в обществе стало наличие у него (или у нее) серебряного или – изредка – золотого шейного обруча – гривны. Разновидности гривен могли демонстрировать в одних случаях уровень богатства, а в других – храбрость владельца, ибо князья одаривали золотыми гривнами самых отважных воинов.
Вероятно, гривны были столь престижной