Новый Завет в изложении для детей. Отсутствует

Человеческие силы не могли выдержать дальнейшего голодания. В этот напряженный момент духовной борьбы ко Христу приблизился диавол. Взглянув на Христа, он указал Ему на огромные, похожие на хлеб серые камни.

      «И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом» (Лк. 4, 3).

      Кто долго голодал, тот знает, какую душевную муку и физическую боль, доходящую до глубины сердца, испытывает человек при одном напоминании о хлебе или при виде его. Тут можно отказаться от всего на свете: от родных, друзей, от богатства и славы, от всего святого – только бы насытиться хлебом. Часто именно в такие моменты диавол приближается к человеку для искушения. Он внушает ему мысль, что самое главное в жизни – это хлеб для питания. Все остальное, как внушает диавол, второстепенно; вера, любовь, добродетель, наука, искусство, исполнение нравственного долга возможны только тогда, когда человек сыт. Материальные ценности выше духовных. Это – закон, на котором основано развитие как отдельного человека, так и всего человечества.

      И вот, искуситель ждал, что, превратив камни в хлебы, Христос Своим примером покажет, что тело важнее духа, что самое главное в жизни это насытить голод и что духовная свобода человека должна подчиниться физической необходимости. Но первое, что хотел диавол, – это зародить в сердце Иисуса сомнение. «Если Ты Сын Божий… – сказал он, – докажи это, преврати эти камни в хлебы, а если не можешь, то зачем и бороться». Иисус же сказал ему в ответ: «Написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим» (Втор. 8, 3; Лк. 4, 4).

      Диавол был посрамлен. Он увидел, что в сердце Иисуса дух сильнее плоти, что «дух животворит; плоть не пользует нимало» (Ин. 6, 63), что высший закон бытия – это Слово Божие, которое есть дух и жизнь.

      Но диавол не отступил. Он решил соблазнить Христа властью над миром. Повел Его на высокую гору и в одно мгновение показал Ему все царства вселенной. Конечно, это была необычайная, чудесная и величественная картина жизни всего земного бытия человечества. Все настоящее, прошедшее и будущее, вся история городов, царств, народов, вся слава, богатство и блеск цивилизации и вся греховность и суетность мира сего явилась пред взором Христа. Перед Ним открылся весь ужас падшего человечества, вся бездна греха, мрака и смерти. Но Он пришел на землю, чтобы победить грех, низложить смерть и диавола, дать людям жизнь, мир и спасение. Спаситель слышит искусительные слова сатаны:

      «Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее <то есть без страдания, без жертв и борьбы Ты будешь владыкою всего, если признаешь верховную власть мою над Собой>; итак, если Ты поклонишься мне, то все будет Твое» (Лк. 4, 6–7).

      Да, это верно, «слава мира сего» предана сатане, ибо «мир лежит во зле»(1 Ин. 5, 19). Но это ложная слава. Истинная слава принадлежит Богу: Отцу и Сыну и Святому Духу.

      Иисус сказал ему в ответ: «Отойди от Меня сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи» (Лк. 4, 8).

      Как часто люди ищут власти над миром и